lunes, mayo 5, 2025
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Represión de activistas LGBT+ mancha Gobierno de Claudia Sheinbaum

Por
Edgar Ulises
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En su tercer informe de Gobierno, Claudia Sheinbaum presumió acciones a favor de la comunidad LGBT+. Pero una semana después la Secretaría de Seguridad Ciudadana de CDMX reprimió con violencia a activistas de la comunidad.

Tras la agresión contra comerciantes de La Tianguis Disidente, el 24 de septiembre de 2021 activistas LGBT+ salieron a las calles para protestar contra la violencia LGBTFóbica, pero la manifestación terminó con un acto de represión por parte de elementos de la Secretaría de Seguridad Ciudadana (SSC) del Gobierno de CDMX encabezado por Claudia Sheinbaum.

Un día antes, el 23 de septiembre de 2021, comerciantes de La Tianguis Disidente sufrieron una agresión con piedras y tubos cuando se encontraban vendiendo sus productos en la Glorieta de los Insurgentes. De acuerdo con versiones oficiales, la autoría de la agresión se atribuye a comerciantes de la calle de Génova.

https://twitter.com/haitienllamas/status/1441126484349906952?ref_src=twsrc%5Etfw%7Ctwcamp%5Etweetembed%7Ctwterm%5E1441126484349906952%7Ctwgr%5E%7Ctwcon%5Es1_&ref_url=https%3A%2F%2Fd-355433722876388733.ampproject.net%2F2109102127000%2Fframe.html

En aquella ocasión, la Policía del Gobierno de Claudia Sheinbaum no intervino para salvaguardar la integridad de las personas LGBT+. Lo anterior sucedió a pesar de que las instalaciones de la SSC se encuentran apenas a unas cuadras de donde ocurrieron los hechos. Por el contrario, la Policía capitalina sí reprimió a les manifestantes que salieron un día después a protestar por sus derechos.

Dichos contra hechos

El 17 de septiembre de 2021, la jefa de Gobierno de CDMX, Claudia Sheinbaum, rindió su tercer informe de Gobierno. Ante el Congreso de CDMX, la mandataria presumió acciones de su Gobierno a favor de la comunidad LGBT+. Entre ellas, mencionó la construcción de una clínica especializada en la atención de personas transgénero. Antes, el 27 de agosto de 2021, el Gobierno de CDMX publicó en su Gaceta Oficial un acuerdo que permitirá el reconocimiento de la identidad de género de adolescentes trans. CONOCE EL ACUERDO QUE RECONOCE LA IDENTIDAD DE ADOLESCENTES TRANS PERO DEJA FUERA A LAS INFANCIAS.

Sin embargo, el Gobierno encabezado por Claudia Sheinbaum también ha protagonizado 3 casos de represión y persecución de activistas LGBT+ en sus 3 años de gestión. Lo anterior ha sucedido a pesar de que la mandataria construyó su carrera política como activista.

Cabe recordar que Sheinbaum fue una de las lideresas del Consejo Estudiantil Universitario (CEU). En 1986 salió a las calles para protestar contra las reformas al reglamento de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) impulsadas por el entonces rector, Jorge Carpizo. A través de la protesta, el movimiento que integraba Sheinbaum logró revertir dichas reformas. Por ello, llama la atención la forma en que la administración de la hoy mandataria reprime las manifestaciones feministas y LGBT+.

Encapsulamiento de manifestantes LGBT+

Como ya se comentó, el episodio más reciente de represión de activistas LGBT+ que se registró durante el Gobierno de Claudia Sheinbaum ocurrió el 24 de septiembre de 2021. Elementos de la Policía capitalina encapsularon a manifestantes que salieron a las calles para protestar contra lo ocurrido un día antes en La Tianguis Disidente. MIRA ESTE TESTIMONIO DE LO OCURRIDO EL LA TIANGUIS DISIDENTE.

De manera paralela y ajena a la manifestación, personas encapuchadas realizaron destrozos en algunos comercios cercanos a la Glorieta de los Insurgentes. Sin embargo, los policías capitalinos utilizaron el hecho como pretexto para encapsular a activistas y comerciantes LGBT+. Así, atentaron contra sus libertades de expresión, manifestación y movilidad. En algunos de los videos de los encapsulamientos difundidos por manifestantes se observa que algunas de las personas reprimidas incluso eran menores de edad.

https://twitter.com/laurelyeye/status/1441561034100297728?s=21

Persecución judicial de activistas

Por desgracia, este no es único episodio de represión y persecución contra activistas LGBT+ registrado durante el Gobierno de Claudia Sheinbaum en CDMX. En diciembre de 2020, la Fiscalía General de Justicia de CDMX abrió varias carpetas de investigación contra activistas feministas que participaron en las movilizaciones de 2019 en contra de los feminicidios. Entre las personas investigadas se encontraban 2 activistas LGBT+ de la colectiva Resistencia Queer: Cihuacóatl, mujer trans anarcofeminista, y Alec, persona trans que lanzó glitter  al cabello del entonces secretario de seguridad, Jesús Orta, en la manifestación del 12 de agosto de 2019.

Posteriormente, el 25 de febrero de 2021 la Fiscalía citó a les activistas a declarar. El citatorio se emitió en el preludio de las manifestaciones por el Día Internacional de la Mujer de 2021. Al respecto, Resistencia Queer consideró las carpetas de investigación de la Fiscalía como un intento de criminalizar la protesta e inhibir la libertad de expresión. Asimismo, les activistas aseguraron que se les perseguía sin que hubiera denuncias en su contra. Añadieron que la Fiscalía actuó de oficio con base en fotografías publicadas en un perfil falso de Facebook. CHECA NUESTRA ENTREVISTA CON LA COLECTIVA RESISTENCIA QUEER.

Siembran evidencia a activista

Otro caso en el que activistas LGBT+ acusaron al Gobierno de Claudia Sheinbaum de perseguirles con base en evidencia falsa ocurrió el 7 de marzo de 2021. Ese día, a horas de la marcha del 8M elementos de la Policía de Investigación de CDMX irrumpieron en el domicilio de una activista de la colectiva Negras como la Obsidiana.

En aquella ocasión, el Frente por la Libertad de Expresión acusó a las autoridades de sembrar botellas en el domicilio de la detenida y hacerlas pasar por bombas molotov que supuestamente serían utilizadas durante la manifestación del 8M.

Agresiones de policías contra personas LGBT+ en México 2021
El Frente por la Libertad de Expresión también denunció que durante el operativo los elementos de la Policía de Investigación sembraron droga en el domicilio de la activista. / Foto: Twitter (@Frente_Libertad)

Además de los episodios de represión de activistas, durante el Gobierno de Claudia Sheinbaum en CDMX se registran al menos 2 crímenes de odio contra personas LGBT+. Se trata del transfeminicidio de Ivonne Álvarez y el asesinato del youtuber Milo Ibáñez. Ambos casos ocurrieron en la alcaldía Iztapalapa.

Asimismo, en lo que va de 2021 Homosensual documentó 5 agresiones por parte de la Policía de CDMX en contra de personas LGBT+. Por supuesto, esos datos no los incluyó Claudia Sheinbaum en su informe de Gobierno. MIRA EL RECUENTO COMPLETO DE AGRESIONES DE POLICÍAS CONTRA PERSONAS LGBT+.

¿Tú qué piensas sobre lo que ha hecho Claudia Sheinbaum al frente del Gobierno de CDMX en materia de derechos LGBT+?

Con información de Animal Político, La Silla Rota y Fundación UNAM

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Simón Levy denuncia homofobia de secretario de Turismo ‘gay-friendly’

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Edgar Ulises
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Simón Levy reveló que el secretario de turismo, Miguel Torruco, se burló de una condición médica llamándolo gay.

Mientras por un lado promueve el turismo LGBT+, por otro Miguel Torruco utiliza de modo despectivo y homofóbico la palabra ‘gay’, según informó su excolaborador, Simón Levy.

Levy se desempeñó desde diciembre de 2018 como subsecretario de Planeación y Política Turística en la Secretaría de Turismo del Gobierno de México, institución a cargo de Miguel Torruco. Sin embargo, en abril de 2019 presentó su renuncia al cargo. En su momento, el exfuncionario acusó a su otrora superior de mentirle al presidente de la República. También lo señaló por defender los intereses de empresarios hoteleros. Ahora también reveló que se refiere despectivamente a las orientaciones sexuales diversas.

«Dijo que me habían tirado porque soy gay»: Simón Levy

A través de su cuenta de Twitter, Simón Levy dijo que cuando renunció a la secretaría encabezada por Miguel Torruco sufría estrés crónico y tuvo que ser operado de un sangrado permanente por hemorroides. Al respecto, Levy contó que Torruco se burló de él:

«Se dedicó a burlarse de mí y publicar mi expediente diciendo que “ya me habían tirado porque soy gay”. Ese es Torruco».

Simón Levy acusa a Miguel Torruco por homofóbico
Tuit de Simón Levy que habla sobre las conductas homofóbicas de Miguel Torruco / Foto: Twitter (@SimonLevy)

¿No que muy gay-friendly?

El uso homofóbico que Miguel Torruco hace en privado de la palabra ‘gay’, según denunció Simón Levy, contrasta con el discurso público del secretario de Turismo.

En 2020, el secretario de Turismo hizo un acuerdo con la International Gay and Lesbian Travel Association (Iglta) y con la agencia Queer Destinations. Torruco prometió convertir a Yucatán en un destino turístico gay-friendly. Dijo que los empresarios hoteleros y otros proveedores de servicios serían sensibilizados para recibir a turistas LGBT+. Aunque en esa ocasión Torruco quiso promocionar a Yucatán como un destino amigable para la comunidad, lo cierto es que la entidad es una de las más atrasadas en materia de derechos LGBT+. CHECA LA CRONOLOGÍA DE LA LUCHA POR EL MATRIMONIO IGUALITARIO EN YUCATÁN.

Otras acusaciones

Esta no es la primera vez que Simón Levy señala a Miguel Torruco por su proceder frente a la Secretaría de Turismo. En 2019, Levy dijo que decidió renunciar cuando el funcionario le prohibió meterse con empresarios hoteleros. «Me obligó a callarme de manera ilegal», señaló.

Asimismo, el exsubsecretario dijo que Torruco le mintió al presidente sobre el proceso de descentralización de las oficinas de Turismo: «Me obligó a ser parte de una mentira yéndome a unas oficinas en Chetumal que no existían y a mentirle al presidente López Obrador».

A raíz de los nuevos señalamientos de Simón Levy, todo indica que la Secretaría de Turismo también miente y hace pinkwashing a la comunidad LGBT+.

 

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Voguing, protesta y rebeldía LGBT+ en América Latina

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Ana Flores
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El voguing como acto de rebeldía es uno de los mayores dispositivos de protesta en la comunidad LGBT+.

Por más de 5 décadas, el voguing ha sido un acto de protesta y rebeldía por parte de la comunidad LGBT+. Esta danza, que también es una cultura, es una de las venas que abrazan al corazón del ballroom, escena que desde los años 20 configuró un imaginario subversivo de las corporeidades.

La protesta se caracteriza por la constante actualización de los gestos de rebeldía. El voguing es uno de esos ademanes de radicalidad que son cobijados por la piel y se fragmentan a través del coraje. Para la década de los 60—justo en medio del mayo francés y las revueltas en los semilleros estudiantiles de América Latina— mujeres trans, trabajadoras sexuales y otras identidades que ponían a temblar al sistema cisheteropatriarcal y racista configuraron una resistencia al estilo del old way, new way y femme.

Algunas alegorías incomodan. Para los cuerpos policiacos, los políticos y demás sectores que —muy a la manera del Estado— fiscalizaban las existencias, el catwalk y duckwalk fueron ese rugido que intentaron silenciar. El voguing es un grito de protesta que se hace presente en cada poro. Es la muestra de que la rebeldía fluye como la sangre y el deseo. Por eso, volver público el cuerpo implica fragmentar nuestras intimidades para poder suturarnos a las de alguien más. Así sucedió en Chile, México y Colombia.

¡Que se vayan Piñera y los pacos!

«No son 30 pesos, son 30 años», recordaron con “Cacerolazo” (Ana Tijoux) las y los docentes, fotógrafos y les cabrites del nivel secundario en el estallido social de 2019. Muches estaban en la primera línea de protesta. A algunes les cuidaba el Negro Matapacos y a otres las madres que reclamaban un mejor futuro para sus hijes.

A la par de la denuncia colectiva de Las Tesis, las organizaciones vecinales planeaban los menús para la olla común. Mientras les estudiantes reivindicaban su derecho a la dignidad a través de la liberación de los torniquetes del sistema público de transporte (metro popular, pues), la resistencia LGBT+ le recordaba al Gobierno de Sebastián Piñera que sus cuerpos no eran de su propiedad.

A espaldas de les fotoperiodistas Nicole Kramm y Bastián Cifuentes Araya se encontraba Kevin Ortiz Valdés, un joven de 19 años que encontró en el voguing una protesta lo suficientemente fastidiosa para los carabineros. Durante su libre y privilegiado tránsito por la Plaza Italia, los milicos se cruzaron con un contingente LGBT+ que les recordó que «las maricas están unidas».

Todes estaban cansades de que los pacos les miraran por debajo del hombro. Frente a la pretendida higiene visual que deseaba el Estado chileno, Kevin —quien en ese entonces estudiaba Periodismo— se paró frente a 30 de ellos. Los retó a partir de una mirada que incomoda más que la del contacto visual: la del cuerpo. Para Kevin, así como para muchas personas LGBT+ que manifestaron su rechazo por la privatización del agua y las detenciones arbitrarias, el voguing fue un acto de protesta y rebeldía. Volvieron de la incomodidad de los uniformados una pasarela.

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Él es Kevin, joven que incomodó a los pacos a través del voguing. / Foto: Twitter (@Maia_Debowicz)

¡Nunca más una historia sin nosotres!

Meses después de que las y los chilenos se reunieron en la Plaza de la Dignidad para celebrar la redacción de la nueva constitución, Colombia despertó. Así como en Chile, el hartazgo no derivó únicamente de la reforma tributaria, esa que al presidente, Iván Duque, le dio por llamar Ley de Solidaridad Sostenible.

La ocupación de distintas locaciones de este país que se dice progresista por incentivar el crecimiento de la industria de cannabis encontró como causales la violencia sexual, las condiciones laborales de docentes, jornaleros y campesinos y la respuesta gubernamental frente a la COVID-19.

Por supuesto, los abusos policiales fueron otra de las causales por las que se pidió la renuncia de Duque. Al igual que otros países de la región, la administración de Colombia fue acusada por la permisividad que se les otorga a los cuerpos de seguridad para la vulneración de los derechos humanos. A los policías se les señaló por homofobia, transfobia, lesbofobia, putofobia y misoginia.

En medio del paro nacional en Colombia en 2021, un grupo de personas no binarias, drag queens y activistas de la comunidad LGBT+ hizo del voguing una protesta. Pacífica en su forma, radical en su simbolismo, la danza de los cuerpos violentados y negados por el Estado le dio la vuelta al mundo. Todes estábamos en la Plaza de Bolívar, Bogotá. Así fue como conocimos a Piisciiss, Neni Nova y Axid.

¡Me cuidan mis amigues, no la policía!

En cada toma pública, Emma Goldman está presenté a través de su legado: «Si no puedo bailar, tu revolución no me interesa». Es septiembre de 2021 y falta un trimestre para hacer los conteos anuales. Sin embargo, las agresiones por parte de la policía avanzan más rápido que el propio calendario.

El 24 de septiembre de 2021, integrantes de la comunidad LGBT+ se reunieron en la Glorieta de los Insurgentes. Llevaron esténciles y pancartas. El motivo de convocatoria fue el ataque en La Tianguis, pero también les movió la rabia frente a la violencia económica.

La Policía no intervino cuando 8 agresores les atacaron con palos, tubos y piedras. Pero el día en que les jóvenes reclamaron su derecho a la dignidad, les rodearon con todo su equipo. Ahora sí llevaban escudos y cascos. Ahora sí se metieron entre la multitud.

Les jóvenes LGBT+ les pidieron que se retiraran. Les ignoraron. La paciencia es algo que se agota cuando históricamente se nos ha pedido ‘mantener la cordura’. La rebeldía genera espacios. Les chiques LGBT+ abrieron un círculo en medio del caos y se pusieron a bailar. Algunes lo hicieron entre palmas, otres a ras de la mirada hostil de los elementos de seguridad de la —mal llamada— ‘ciudad de derechos’.

¡Baila en medio de la pelea!

Una vez más, el voguing es la mayor protesta y acto de rebeldía LGBT+ para un sistema que nos pide ocultarnos y ‘no ser tan obvios’. «Baila cuando estés rotx, en medio de la pelea y cuando te sientas libre. Baila si te has quitado la venda de los ojos», es el mensaje de le artista y amante del color Alexandra Márquez (aka Ingobernable). También nos recuerda que el voguing como protesta pone en evidencia la mayor conquista de la rebeldía: «Nuestra venganza es ser felices».

@in_gobernable

NO A LA CRIMINALIZACIÓN DE LA PROTESTA ARTÍSTICA!COMERCIO AUTÓNOMO LA TIANGUIS DISIDENTE RESISTE Y EXISTE! #latianguisdisidente #lgbtq #cdmx #queer

♬ original sound – Johnny Sibilly

¿En qué otra ocasión la comunidad LGBT+ ha hecho del voguing un acto de protesta y rebeldía frente a la policía? Escríbenos en los comentarios.

Con información de Debate Feminista y Página 12

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Arkano, rapero bisexual, besa a sus rivales homofóbicos

Por
Edgar Ulises
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Arkano, rapero originario de Alicante, España, combate la homofobia con besos en sus batallas de freestyle.

Arkano, rapero mundialmente famoso por dar besos a sus rivales durante los duelos de freestyle, salió del clóset como bisexual durante su participación en el programa MasterChef Celebrity España.

El joven de 27 años sorprendió a la audiencia en la emisión del 20 de septiembre de 2021, cuando aceptó su bisexualidad con toda naturalidad. «Te he visto con la bandera y he pensado que podías ser gay-friendly o bisexual», comentó el diseñador Edu Navarrete al rapero mientras sus compañeros se encontraban en el supermercado. En respuesta, este último comentó: «Sí, pero en Tinder tengo puesto sólo chicas. A pesar de eso, he hecho de todo. Estoy abierto a todo». CONOCE A LAS PERSONALIDADES HOMOFÓBICAS DE MASTERCHEF CELEBRITY MÉXICO.

Pronto, el video donde el rapero Arkano se asume como bisexual le dio la vuelta al mundo. Y es que se trata de uno de los raperos más conocidos a nivel internacional. En 2015, con apenas 21 años ganó el campeonato mundial de Batalla de Gallos, como se conoce a los enfrentamientos de improvisación freestyle.

El excampeón mundial nunca se había nombrado abiertamente como bisexual. Sin embargo, los comentarios de la prensa y de sus rivales sobre su orientación sexual fueron constantes durante años debido al peculiar estilo del rapero, quien siempre defendió abiertamente a la comunidad LGBT+. MIRA NUESTRO CONTEO DE FAMOSOS BISEXUALES.

«Soy el maricón que te va a ganar y te va a dar un beso»: Arkano

Guillermo Rodríguez Godínez, nombre real del rapero, empezó su carrera cuando tenía 15 años. Es originario de un barrio obrero en Alicante, España. Es hijo de un reparador de electrodomésticos y de una secretaria. Desde muy joven tuvo que enfrentar privaciones. Su familia perdió su casa y tuvo que vivir en un taller.

En entrevista con Infobae publicada el 26 de septiembre de 2021, Arkano contó que haber vivido esas privaciones marcó su estilo como rapero y su compromiso con las causas sociales:

«Soy de barrio obrero de toda la vida. Y lo que me ayudó en esta carrera es que nunca estuve en una posición especialmente cómoda. Siempre tuve problemas, luchas sociales, un par de años nos quitaron la casa. Calculo que eso habrá hecho aumentar mi sensibilidad social, mi capacidad de lucha, de mejorar».

Una de las formas en que Arkano demostró su compromiso con las causas sociales fue defendiendo los derechos LGBT+. En 2009, durante la final de la Batalla de Gallos, el rapero sacó una bandera del Orgullo LGBT+. Lo anterior causó que sus rivales lo calificaran como «gay» o «maricón». Pero lejos de molestarse, él comenzó a combatir la homofobia con besos. A través de YouTube circulan decenas de videos donde se observa cómo responde a los ataques besando a sus rivales en la boca:

«Mi respuesta fue: “Claro que soy el gay, soy el maricón que te va a ganar y te va a dar un beso”. Y eso es muy divertido cuando se ven las batallas».

Combatiendo la homofobia

Arkano dijo a Infobae que los besos que dio a sus rivales tuvieron un efecto positivo: visibilizaron el hecho de que en el rap no se puede atacar a los demás a través de la homofobia. MIRA EL BESO QUE EL CANTANTE JHONNY CAZ LE DIO A SU NOVIO EN UN CONCIERTO.

«Fui rupturista con los besos a mis rivales. Estoy muy orgulloso porque en las batallas era tradicional atacar al otro llamándole ‘gay’ o ‘maricón’, como un insulto. Y uno de los cambios que propuse a mi generación fue que eso no podía ser así, que no se puede atacar al otro llamándole ‘gay’ […] Pero por suerte ha cambiado y es muy difícil ver ahora que un rapero ataque otro con homofobia. Las cosas cambian muy rápido».

arkano besando a Force
Arkano besando al rapero Force durante una batalla de freestyle / Foto: FMS 7

Normalizando la diversidad sexual

Por otro lado, el rapero Arkano comentó a Infobae que no era consciente de que la conversación que tuvo en MasterChef donde aceptó que es bisexual estaba siendo grabada. Tampoco pensó que la producción la fuera a incluir en la emisión del programa. Sin embargo, no le molestó para nada que haya salido al aire:

«Me parece bien que haya salido eso en MasterChef para que se normalice, que podamos ser bisexuales, que te gusten las chicas, los chicos, pero sí que es cierto que a mí a nivel personal me costó poner la etiqueta. Y sí que fue la primera vez que en público me pongo la etiqueta. Y precisamente porque no pensaba que eso fuera a acabar emitiéndose».

Además, Arkano reconoció que prefiere que la gente lo conozca por su trabajo o por su arte y no por ser bisexual. Sin embargo, el rapero aceptó que en ocasiones las etiquetas pueden ser necesarias para visibilizar causas. Al respecto, añadió que, si es necesario, está dispuesto a portar la etiqueta de bisexual para defender a la diversidad sexual.

¿Qué opinas sobre Arkano, el rapero que combate la homofobia dando besos a sus rivales?

Con información de Infobae

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Gloria Anzaldúa, poeta y referente del lesbianismo chicano

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Ana Flores
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Lesbiana, feminista, chicana, activista, poeta y autora de Borderlands/La frontera: la nueva mestiza, ella fue Gloria Anzaldúa.

En los límites, allí se encuentra la memoria de Gloria Evangelina Anzaldúa (Texas, 26 de septiembre de 1942 – California, 15 de mayo de 2004) como una autora lesbiana que marcó la vida de chicas que la descubrimos entre las letras de Yásnaya Aguilar (Lo lingüístico es político) o las investigaciones y la obra de Audre Lorde o Cherríe Moraga.

El legado de Gloria Anzaldúa respeta su propio caminar. No creía en los espacios cerrados, tampoco en la rigidez de las raíces. Los senderos eran su cartografía favorita. Quizá se debe a que, a través de ellos, nos enseñó a caminar a muchas. Nació y murió en Estados Unidos, pero sus libros siempre tuvieron la misma dedicatoria: «A todos los mexicanos de ambos lados de la frontera».

¿De qué hablaba Gloria Anzaldúa?

Desde su bienvenida al mundo hasta su entierro en Santa Cruz (Estados Unidos), Gloria tuvo a Coatlicue, Chiuatlyotl (Cihuacóatl) y Malitzin atravesadas en la mirada y el alma. Posiblemente, esta conexión con la divinidad la heredó de su abuela, quien fue curandera. No conocí a Gloria. Cuando murió a causa de la diabetes mellitus —semanas después de recibirse como doctora en la Universidad de California— yo apenas aprendía a escribir. Lo hice con algunos de sus poemas.

Aún la escucho con ese acento que provocaba cierta frustración a los traductores. Pero en sí, ¿cómo es que se traduce a una mujer como Gloria Anzaldúa? Eso es algo que sigo tratando de averiguar. La tengo presente en muchas otras mujeres que son intraducibles. Gloria no era hija de dominicanos, pero me gusta abrazarla a través de la poesía de Elizabeth Acevedo.

«El otro México»: Gloria Anzaldúa

A Gloria la arrullaron en una dicotomía que puso a soñar a quienes crecimos en las fronteras. Escribía sobre mestizaje, explotación y colonización mientras las grandes corporaciones nos saturaban con comerciales de la Big Mac y Coca-Cola. Por eso, cuando llegó a la edad adulta no tuvo interés en aprender la historia que se nos da en los colegios.

A Gloria —como a mí— siempre le gustó desobedecer. Supongo que desarrollamos ese gesto cuando se camina por territorios que no son del todo cómodos. Para ella, el concepto de ‘autohistoria’ partió de todo excepto de un interés académico. Quiso hablar de la herida abierta que prevalece entre los caudales del Río Bravo. Y lo hizo a través de la música de Los Tigres del Norte y el cine de Ismael Rodríguez.

Antes de Sayak Valencia, aprendí sobre las maquilas a través del recuento que hace Gloria sobre las sequías. Desde entonces empecé a ser consciente de que eso también es la frontera: un espacio en el que empiezan o terminan los derechos. CONOCE A SAYAK VALENCIA, ACTIVISTA LESBIANA Y TRANSFEMINISTA.

Su capacidad para deambular entre los rincones de Aztlán («el otro México», decía) le otorgó varios reconocimientos. Gloria Anzaldúa fue una de las pocas escritoras lesbianas que ganó los premios Before Columbus Foundation American Book Award, The Lambda Lesbian Small Book Press Award y National Endowment of the Arts Fiction Award.

Nunca confió en el separatismo. Creía que el mundo ya estaba demasiado divido. Esa es una de las razones por las que muchas académicas la han querido tomar como una autora olvidada dentro de la teoría queer.

gloria anzaldúa lesbiana feminista chicana poeta texas
La obra de Gloria Anzaldúa es referente para los estudios queer. / Foto: Amy Poehler’s Smart Girls

Su poesía, un acercamiento a su entorno familiar

Gloria Anzaldúa era lesbiana. Los recuerdos de su madre fueron algunos de los renglones mudos de las chicanas que, como Gloria, crecieron con la amenaza «de no hacer notar que eran diferentes». Muchas chicas, hijas de mexicanos, pasaron su infancia cuidándose del sol (pues siempre se les dijo que «no se fueran a poner prietas») y refugiándose en cómics que podían comprar a 25 centavos.

A Gloria se le derribó el mundo cuando a su padre «se le reventó la aorta» y quedó en el pavimento. Con ello «perdió la inocencia», escribe en “La Prieta”. Pero también fue una etapa en la que pudo reconciliarse con su madre. Sin embargo, su vínculo siempre estuvo entorpecido por el dolor que Gloria sentía al ser obligada a cumplir con una feminidad impuesta. Aunque le fue difícil, no culpa a su madre, pues la tuvo a los 16 años.

Gloria Anzaldúa era lesbiana y sus hermanos lo sabían. A diario, le recordaban que «lo machona» no la hacía «una buena chicana». Ella amaba a las mujeres, incluso a la abuela de ojos azules que lamentaba que fuera «tan morena». Usaba botas, pantalones holgados y no les temía a las serpientes. No quería casarse.

De Gloria para todas

En la escuela, a Gloria Anzaldúa le dijeron «tortillera», pero no por ser lesbiana. Junto a sus amigos, le gustaba comer papas con chorizo durante los breaks. El racismo se aprende. Y eso lo tuvo claro cuando los hijos de quienes reclamaban «América para los americanos» se burlaban de ella por no llevar un sándwich.

Aun así, nunca dejó de escribir para nosotras: las fronterizas, ‘machonas’, racializadas, lesbianas y desobedientes. A Gloria Anzaldúa siempre la acompañaron mujeres que creyeron que ser lesbiana era reivindicarse como las diosas que esbozaron en su poesía. Eso es algo que me hubiera gustado preguntarle en vida: Querida Gloria, ¿cómo podemos pensar el lesbianismo chicano a través de tu canto junto a Cherríe Moraga y Tirsa Quiñones?

¿Ya conocías a Gloria Anzaldúa, activista, poeta lesbiana y referente del feminismo chicano?

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Estados de México con leyes más LGBTfóbicas

Por
Edgar Ulises
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Aunque ya solo falta que 8 estados aprueben el matrimonio igualitario, hay algunas entidades que se distinguen por tener leyes más LGBTfóbicas.

¿Te has preguntado cuáles son los estados de México con las leyes más LGBTfóbicas? Para resolver esta cuestión, en Homosensual nos dimos a la tarea de identificar cuáles son las leyes más importantes para el reconocimiento de los derechos LGBT+ en México y cuáles son las entidades que carecen de ellas.

Además del matrimonio igualitario —que generalmente también abre la puerta a la adopción homoparental y lesbomaternal—, otras leyes importantes para la población LGBT+ son las que castigan los crímenes de odio, las que prohíben la impartición de ‘terapias de conversión’ y las que reconocen la identidad de género de las personas trans.

Actualmente en México hay 8 estados donde todavía no es una realidad el matrimonio igualitario. Se trata de Durango, Guanajuato, Guerrero, Edomex, Tabasco, Tamaulipas, Veracruz y Zacatecas. Sin embargo, hay 4 estados que tienen leyes particularmente LGBTfóbicas, pues tampoco protegen a la diversidad sexual de los crímenes de odio, o las ‘terapias de conversión’, ni reconocen la identidad de género de las personas trans. MIRA CÓMO VA LA LUCHA EN LOS ESTADOS DONDE FALTA APROBAR EL MATRIMONIO IGUALITARIO.

Leyes lgbtfóbicas y homofóbicas en México
En México hay 4 estados que no cuentan con ninguna de las leyes más importantes para la protección de los derechos LGBT+. / Foto: El Universal

Durango

Apenas el 7 julio de 2021, el Congreso de Durango le cerró la puerta al matrimonio igualitario al no incluir en la orden del día una iniciativa sobre el tema que ya había sido aprobada en comisiones. La entidad tampoco permite a las personas trans acudir al Registro Civil para modificar su acta de nacimiento. Para acceder tanto a este derecho como al matrimonio es necesario tramitar amparos judiciales.

Durango entra en la lista de estados con leyes LGBTfóbicas debido a que tampoco prohíbe las ‘terapias de conversión’ ni tipifica los crímenes de odio en su Código Penal. No obstante, la única buena noticia es que en el estado no se reportaron crímenes de odio durante 2020 y lo que va de 2021.

Guanajuato

Guanajuato se considera uno de los estados más conservadores de México, y así lo demuestran sus leyes LGBTfóbicas. Al igual que Durango, la entidad no permite el matrimonio igualitario, no reconoce la identidad de las personas trans, no prohíbe las terapias de conversión y no tipifica los crímenes de odio.

Sin embargo, en Guanajuato la falta de protección a los derechos LGBT+ sí se ve reflejada en violencia contra la comunidad. De acuerdo con datos de Letra S, en 2020 se cometió un crimen de odio en Guanajuato. Además, en lo que va de 2021, Homosensual documentó 2 nuevos casos: el asesinato de Caleb, joven gay, y el transfeminicidio de Devanny Cardiel. Ambos casos ocurrieron en León, donde también fue agredido el candidato gay Alan Alcántar durante las campañas electorales.

Tabasco

Tabasco es un estado donde el matrimonio igualitario, la ley de identidad de género, la tipificación de los crímenes de odio y la prohibición de las ‘terapias de conversión’ simplemente no están en el radar del Poder Legislativo.

El 5 de septiembre de 2021, integrantes de la comunidad LGBT+ acudieron al Congreso local para exigir que estas iniciativas se tomen en cuenta y el estado deje de tener leyes LGBTfóbicas. Y es que en Tabasco la LGBTfobia cobró la vida de la activista Gabriela Reyes en junio de 2020.

Tamaulipas

A pesar de que la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) exhortó al Congreso de Tamaulipas a aprobar el matrimonio igualitario en enero de 2021, el tema sigue siendo ignorado por el órgano legislativo.

A pesar de que el estado también tiene leyes LGBTfóbicas, en Tamaulipas no se registraron crímenes de odio en 2021.

Casos aparte

También hay estados que, aunque no han aprobado el matrimonio igualitario, sí tienen al menos una ley que protege los derechos de las personas LGBT+. Tal es el caso de Edomex, donde sí se reconoce la identidad de género de las personas trans y se prohíben las ‘terapias de conversión’. Caso similar es el de Zacatecas, que también prohíbe las terapias de ‘conversión’ y además tipifica los crímenes de odio.

Por otro lado, se considera que Veracruz y Guerrero se encuentran entre los estados más LGBTfóbicos de México a pesar de que sus leyes tipifican los crímenes de odio. Y es que Veracruz es el estado más violento para la comunidad LGBT+. Tan solo en 2020 se registraron 27 asesinatos de personas LGBT+. Por su parte, en Guerrero se registraron 4 crímenes de odio en el mismo periodo. CONOCE MÁS AGRESIONES CONTRA LA COMUNIDAD LGBT+ EN VERACRUZ EN 2021.

Sin duda, solo queda seguir presionando a las autoridades de estos estados para que sus leyes LGBTfóbicas se transformen en legislaciones incluyentes.

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Cómo combatir la violencia médica contra las personas gestantes

Por
Oliver Nash
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Las personas gestantes (o con capacidad de gestar) también son los hombres trans y personas no binarias que pueden tener un embarazo o abortar.

Hay hombres trans y personas no binarias gestantes que pueden llevar a término un embarazo o  abortar. Esto se debe conocer para que no sufran violencia médica al momento de atenderse. La Cátedra Libre de Estudios Trans de la Universidad de Buenos Aires (UBA) sacó en español el Manual de servicios de aborto trans-inclusivos: políticas y prácticas para hablar de esta realidad.

Si la sociedad no conoce la existencia de estas personas con capacidad de gestar y que pueden abortan es difícil que les respeten en un hospital. Si no les atienden bien es posible que les afecte la salud, tanto física como mental. Por ello, abordaremos algunos puntos que es importante entender para combatir la violencia médica contra los hombres trans y personas no binarias con capacidad de gestar. CONOCE POR QUÉ ES MEJOR DECIR ‘PERSONA GESTANTE’ O ‘CON CAPACIDAD DE GESTAR’.

Derribar el mito de que las personas trans y no binarias no pueden quedar embarazadas

Muchas personas trans y no binarias pueden tener un embarazo, incluso quienes están en tratamiento con testosterona. Si bien la testosterona puede bajar la probabilidad, no es un método anticonceptivo.

También es incorrecto suponer que un hombre trans que decide llevar adelante un embarazo deja de ser un hombre. Sigue siéndolo, solo que ahora está embarazado y va a ser padre. La identidad de género no se modifica por lo que haga o no con su cuerpo. MIRA ESTAS FOTOS TIERNAS DE PAPÁS TRANS LATINOS.

Reconocer las principales dificultades que se les presentan a los hombres trans para acceder a un aborto

Las personas trans tienen mayores dificultades para acceder a un trabajo, lo que hace que en general tengan bajos ingresos. Por eso, en general son marginadas y pobres, lo que influye negativamente en la posibilidad de atenderse con un médico.

Pero la dificultad para cuidar la salud sexual y reproductiva no solo es económica. También lo dificulta la discriminación o falta de políticas inclusivas que hace que muchas personas trans decidan no ir al médico para no ser violentadas institucionalmente.

Incluir a las personas trans y no binarias en el sistema médico

Los sitios web de las clínicas y documentos oficiales no deberían estar solo en femenino. Tienen que reconocer la existencia de hombres trans y personas no binarias que pueden tener que abortar. Modificar el lenguaje a algo sin carga de género como «cualquier persona que curse un embarazo» ayuda a incluir.

Otra forma es decir expresamente que los servicios de ese lugar incluyen tanto a personas cis como a no binarias y trans. Lamentablemente, es tanta la transfobia que si no hay un apoyo visible no sabemos si ese lugar es seguro. El personal debe estar capacitado para hacer algo tan fácil como respetar. ESTOS SON 5 CONSEJOS PARA IR AL MÉDICO COMO PERSONA TRANS.

Utilizar lenguaje inclusivo en la salud

Para que la persona se sienta contenida es importante referirse con términos correctos, respetar sus pronombres y nombres y llamarle de acuerdo a su género. Por eso hay que preguntar cómo quiere ser tratada. No respetar a la persona que se está atendiendo es violencia.

Hay términos que no son adecuados como ‘cambio de sexo’ o ‘cambio de género’ ya que la persona no realizó ningún cambio. Lo que hace alguien trans al decir su identidad es afirmar lo que siempre fue. Tampoco se deben utilizar términos psiquiátricos ni nada que dé a entender que es una enfermedad. Ser trans o persona no binaria no es una patología. ENTÉRATE DE LAS VENTAJAS DE USAR LENGUAJE NO BINARIO.

Hablar de ‘personas con capacidad de gestar’

El término ‘persona con capacidad de gestar’ o ‘personas gestantes’ es correcto porque tanto las mujeres cis, hombres trans y personas no binarias gestantes están dentro de él. Por eso es mejor utilizar términos sin carga de género e incluirlos en los formularios médicos. 

persona no binaria aborto embarazo
Utilizar términos sin carga de género en formularios médicos permite visibilizar otras realidades. / Foto: Clue

Hacer campañas de salud también destinadas a personas trans y no binarias, otra forma de combatir la violencia médica

Las campañas sobre educación sexual y reproductiva casi siempre están destinadas a gente cis y heterosexual. Pero hay más realidades que deben ser reflejadas en la educación.

Es necesario hablar de los cuerpos de las personas no binarias, trans, gays, lesbianas, bisexuales, asexuales y toda la diversidad. Los tratamientos hormonales también producen cambios y es bueno ver lo que sienten y los cambios que pueden llegar a tener. Lo trans no tiene que ser tabú. CONOCE ESTOS 10 CAMBIOS POR TESTOSTERONA EN UN HOMBRE TRANS.

Es importante incluir a las personas trans y no binarias en las leyes de aborto

La ley de aborto en Argentina incluye el término ‘persona gestante’ para referir que no solo las mujeres son las que pueden gestar. Habla de «mujeres y personas con otras identidades de género con capacidad de gestar». Sin embargo, en otras partes dice «niñas» y «la paciente».

Es decir, la inclusión de las personas gestantes que no son mujeres no se hace de manera consistente a lo largo de la ley. Y las mujeres también son personas con capacidad de gestar. Por eso, la inclusión no debería ser solo política, sino que debería considerar las necesidades reales de la población trans y no binaria.

Se requieren más esfuerzos como el Manual de servicios de aborto trans-inclusivos: políticas y prácticas

Este manual incluye toda la información que mencionamos arriba y más. Se presentó el viernes 27 de agosto de 2021 en la Cátedra Libre de Estudios Trans de la Universidad Nacional de Buenos Aires. Es una traducción y adaptación del manual en inglés de A. J. Lowik. La adaptación al español agregó contenido como normativas y estadísticas relacionadas a la región. Es de libre acceso y gratuito por lo que puede descargarse si te interesa desde la biblioteca de Organizando Trans Diversidades de Chile (OTD Chile).

¿Qué otras cosas crees que se deberían tener en cuenta para combatir la violencia médica contra los hombres trans y personas no binarias gestantes al momento de atenderse un embarazo o aborto?

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México 2021: Van 13 agresiones de policías contra personas LGBT+

Por
Edgar Ulises
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CDMX, Coahuila, Quintana Roo y Yucatán son algunas de las entidades donde se han registrado agresiones de policías contra personas LGBT+ durante 2021.

En lo que va de 2021, Homosensual ha documentado al menos 13 agresiones por parte de policías en contra de personas LGBT+ en distintos estados de México. A través de medios de comunicación y redes sociales, las propias víctimas, sus familiares o testigos han denunciado incidentes que incluyen actos de discriminación, detenciones arbitrarias, golpizas, violación de derechos laborales, atentados contra el derecho a la libre manifestación e incluso un homicidio. A continuación, presentamos el recuento de los casos.

1. En manada, policías agreden a mujer trans

Una integrante de la comunidad LGBT+ sufrió 2 agresiones a manos de policías de Veracruz. Se trata de Paola, una mujer trans. Primero, el 15 de febrero de 2021 un grupo de uniformados la detuvo con el pretexto de hacerle una revisión. En el acto le robaron 1200 pesos. La víctima acudió a denunciar a sus agresores. Sin embargo, en represalia, 18 policías se presentaron en su domicilio, ingresaron sin una orden de cateo y golpearon tanto a la mujer como a sus padres, lanzándole insultos LGBTfóbicos.

2. Detienen a pareja gay en Tulum

La segunda de las agresiones de contra personas LGBT+ a manos de policías que Homosensual registró en 2021 fue la detención de una pareja gay en Quintana Roo, al sureste de México. El 21 de febrero, turistas que se encontraban en una playa de Tulum captaron en video el momento en que policías municipales detuvieron a la pareja solo por besarse en público. «Hay familias y niños y no pueden estar viendo esto», dijeron los uniformados, quienes subieron a la pareja a la patrulla abusando de la fuerza.

3. Detienen a activista previo a marcha del 8M

Otra de las agresiones ejecutadas por policías contra los derechos de personas LGBT+ ocurrió en la víspera de las movilizaciones del 8 de marzo de 2021 por el Día Internacional de la Mujer. La colectiva Resistencia Queer reportó a Homosensual que a las 21:02 del 7 de marzo de 2021 elementos de la Policía de Investigación de CDMX ingresaron al domicilio de una activista feminista y LGBT+, la detuvieron y le sembraron bombas molotov. «Ya empezó a haber presas políticas», denunció Resistencia Queer.

Agresiones de policías contra personas LGBT+ en México 2021
El Frente por la Libertad de Expresión también denunció que durante el operativo los elementos de la Policía de Investigación sembraron droga en el domicilio de la activista. / Foto: Twitter (@Frente_Libertad)

4. Impiden manifestarse a activistas LGBT+

Entre las agresiones de policías a integrantes de la comunidad LGBT+ reportadas en 2021 también se encuentra un caso de violaciones a la libertad de manifestación de activistas. El 15 de marzo de 2021, estudiantes LGBT+ de Yucatán realizaron una manifestación a favor del matrimonio igualitario en el parque La Mejorada de Mérida. Sin embargo, la Policía municipal los retiró del monumento a los Niños Héroes y rodeó el lugar para intimidarlos e impedirles que se acercaran. No había razón para reprimir la protesta que se desarrollaba de manera pacífica.

Policía reprime manifestación LGBT+ en Mérida
Activistas LGBT+ se manifestaron a favor del matrimonio igualitario y los derechos de las personas trans en el parque La Mejorada. / Foto: Twitter (@Alex_Orue)

5. Discriminan a mujer trans en el Metro de CDMX

La ola de agresiones de policías contra personas LGBT+ continuó el 18 de marzo de 2021. Ese día, 2 elementos de la Policía de CDMX intentaron bajar del vagón exclusivo del Metro a una mujer trans. Lo anterior sucedió a pesar de que los protocolos establecen que se debe respetar la identidad de género de las personas trans para el uso del vagón exclusivo para mujeres. Por fortuna, usuarias del sistema de transporte defendieron a la víctima, Alejandra Molina.

6. Golpean a pareja gay en el Metro

Otra de las agresiones de policías contra personas LGBT+ registradas en el Metro de CDMX ocurrió el 17 de abril de 2021. Efraín y Francisco, una pareja gay, intentaron ingresar a la estación Hidalgo transportando a su mascota en una mochila. Sin embargo, 2 policías les impidieron el acceso con insultos homofóbicos. «¡A la chingada, pinches jotos!», les gritaron. Posteriormente, los sacaron a golpes y empujones, ocasionándoles lesiones en el rostro y el cuerpo.

Homofobia hacia pareja gay en Metro de CDMX
Así quedó el rostro de Francisco tras la golpiza que le propinaron los policías en el Metro. / Foto: Cortesía de Francisco

7. Obligan a pareja gay a desnudarse

El 26 de abril de 2021 ocurrió una de las agresiones más brutales de policías en contra de personas LGBT+. En Playa del Carmen, una pareja gay sufrió una agresión en un antro. Pero en lugar de detener a los agresores, la Policía detuvo a las víctimas. Jonathan Zamora y Daniel Montiel fueron llevados a los separos, donde los policías los golpearon, los humillaron y los obligaron a desnudarse. «Putos exhibicionistas» y «por eso les pasa lo que les pasa», les dijeron.

8. Caso de José Eduardo Ravelo

José Eduardo Ravelo no era integrante de la comunidad LGBT+, pero las agresiones que sufrió por parte de policías de Mérida, Yucatán, podrían haber estado relacionadas con prejuicios por parte de las autoridades sobre su orientación sexual. El 21 de julio de 2021, los policías municipales detuvieron al joven de 23 años, lo golpearon brutalmente y lo violaron. Tras 11 días, el joven murió a causa de un politraumatismo. Cuando José Eduardo acudió a pedir atención médica al hospital Agustín O’Horán, el personal parecía más interesado en averiguar su orientación sexual que en atenderlo.

José Eduardo Ravelo Echevarría El Güero asesinado por policías de Mérida
José Eduardo Ravelo tenía 23 años y fue violado y asesinado por policías de Mérida cuando se dirigía a una entrevista de trabajo. / Foto: Diario de Yucatán

9. Policías amenazan a pareja gay en parque

Otra de las agresiones de policías a personas LGBT+ ocurrió el 15 de agosto de 2021 en Torreón, Coahuila. Luis Fernando y Axel Salvatore se encontraban en una plaza del municipio coahuilense cuando elementos de la Dirección de Seguridad Pública Municipal (DSPM) los amenazaron con detenerlos solo porque se dieron un beso en la mejilla. Aunque la pareja intentó defender sus derechos, tuvo que terminar disculpándose ante las amenazas de los uniformados.

10. Despiden a policía por ser gay

Las agresiones contra personas LGBT+ también ocurren dentro de las propias instituciones policiales. El 24 de agosto de 2021, Gamaliel Hernández, comandante de la Policía de Ramos Arizpe, Coahuila, humilló a Juan Ramón Acuña, un policía abiertamente gay. Juan Ramón tuvo que ausentarse de su puesto para atender a sus familiares afectados por la pandemia de la COVID-19. Sin embargo, Hernández lo obligó a despojarse de su uniforme y le lanzó insultos homofóbicos antes de dejarlo salir.

11. Detienen a estudiantes de la Ibero

El 6 de septiembre de 2021 se presentó otro caso de LGBTfobia en Coahuila, uno de los estados de México con más casos de agresiones de policías contra personas LGBT+. La Policía de Torreón detuvo sin justificación a Edgar Antonio y Jorge Eduardo, 2 estudiantes de la Universidad Iberoamericana. Durante 5 horas los jóvenes sufrieron insultos como «puto» y «maricón».

comunicado ibero torreon coahuila estudiantes policía homofobia maricón puto
Comunicado emitido por la Ibero de Torreón / Foto: Facebook (Ibero Torreón)

12. Encarcelan a lesbiana por defenderse de una agresión

Otro caso de una persona LGBT+ cuyos derechos fueron violados por policías es el de Carolina Hidalgo, una mujer lesbiana que fue arrestada por defenderse de insultos y agresiones en CDMX. Carolina se encontraba en una farmacia de la alcaldía Cuauhtémoc el 8 de septiembre de 2021 cuando un hombre la llamó «machorra, lesbiana y feminazi». Posteriormente, el agresor la golpeó. Hidalgo se defendió de los golpes e increíblemente terminó siendo arrestada y acusada de causar lesiones a su agresor.

13. Detienen con violencia a activista por defender a trabajadores

El caso más reciente de una persona LGBT+ que sufrió agresiones por parte de policías ocurrió el 20 de septiembre de 2021 en CDMX. Jaqueline Martínez Quiroz, activista LGBT+ e integrante de la Fundación Luis Enrique Orozco Rodríguez A. C., fue detenida con violencia por elementos de la Policía Ministerial de la Fiscalía General de Justicia capitalina. En un video publicado por el periodista Rodolfo Dorantes se observa que un policía vestido de civil y con una pistola al cinto empuja a la activista con violencia y uso excesivo de fuerza. De acuerdo con testigos, Jaqueline fue detenida solo por defender a 3 albañiles que se encontraban trabajando en la alcaldía Iztapalapa y a quienes la policía acusó de tirar cascajo en la vía pública. Además, los policías ‘pasearon’ a la víctima en una patrulla durante 6 horas antes de presentarla ante las autoridades.

Los policías supuestamente están para cuidar a los ciudadanos, pero las agresiones contra personas LGBT+ registradas en 2021 demuestran que en México los elementos de seguridad más bien suelen violentar los derechos humanos.

Con información de Novedades Quintana Roo, Animal Político y El Siglo de Torreón

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La Tianguis Disidente: testimonio de la agresión

Por
Alaín Pinzón
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Personas LGBT+ de La Tianguis Disidente, ubicada en la Glorieta de los Insurgentes en CDMX, sufrieron agresiones de comerciantes, este es un testimonio sobre el hecho.

Este texto es mi testimonio y reflexión sobre el 23 de septiembre de 2021, cuando comerciantes de la calle Génova (alcaldía Cuauhtémoc, CDMX) atacaron con palos, piedras y tubos a compañeres de La Tianguis Disidente. Entre las personas que sufrieron este ataque está Rodrigo Arce, fundador de Círculo Diverso, que se encontraba en el lugar haciendo pruebas de detección de VIH.

Mientras escribo este artículo me siento muy impotente, muy triste y muy enojado. También estoy extrañado, honestamente extrañado. Llevo viviendo en CDMX prácticamente toda mi vida y nunca había visto tanta violencia contra las personas LGBT+ como la que estamos viendo en esta época. MIRA CÓMO ENCARCELAN A UNA CHICA LESBIANA POR DEFENDERSE DE AGRESIÓN EN CDMX.

¿Qué sucedió?

La Tianguis Disidente lleva meses de vendimia en CDMX, durante los cuales han pasado miles de personas atravesando la Glorieta de los Insurgentes todos los días. Muchas de esas personas se detienen a comprar algo a les compañeres de La Tianguis. ENTÉRATE DE TODOS LOS DETALLES DE ESTA AGRESIÓN CONTRA LA TIANGUIS DISIDENTE.

La tarde del 23 de septiembre de 2021 iba en mi recorrido a ver a un compañero hospitalizado. Sin embargo, Miriam, mi colega en VIHve Libre y amiga, me mandó un link de un tuit, en donde se ve cómo los comerciantes ambulantes que se ponen en la calle Génova golpean con tubos y palos a les compañeres de La Tianguis Disidente.

El video no solo me puso de nervios por los gritos que se escuchan, sino también porque justo cuando iba a detenerlo me di cuenta de que ahí estaba Rodrigo Arce. Él es fundador de Círculo Diverso, organización de consejería, detección y apoyo a personas viviendo con VIH en CDMX.

Rodrigo Arce se encontraba haciendo pruebas de detección de VIH

Me preocupé muchísimo, porque Rodrigo hace pruebas ahí de detección de VIH, en La Tianguis Disidente. Me regresé las estaciones avanzadas del Metro y corrí a buscarlo para sacarlo de ahí. Rodrigo es una persona con mucho carácter, como la mayoría de las personas que hacemos trabajo comunitario de VIH y sida.

Lo primero que vi al llegar a la Glorieta y a La Tianguis fue a Rodrigo… ¡haciendo una prueba de detección! Había 2 personas más formadas para pasar y alrededor les compañeres de La Tianguis estaban poniendo de nuevo sus puestos. También vi a una chica herida auxiliada por más personas.

Fui a llevármelo porque conozco a Rodrigo y sé que no le da miedo entrarle a los golpes con nadie, pero también se sabe que los vendedores ambulantes en esta ciudad son una mafia incontrolable e intocable, incluso por el mismo Gobierno de CDMX.

Tuit de Rodrigo Arce sobre lo ocurrido / Foto: Twitter (@RodrigoArceJ)

Violencia contra comunidad LGBT+ en CDMX

¿Qué ha pasado en los últimos años en esta ciudad que alguna vez fue gay-friendly? ¿Por qué cada vez es más notorio que no hay seguridad y acceso a la justicia para las personas LGBT+ en CDMX? ¿Qué tiene que suceder para que se termine la violencia y los asesinatos contra las poblaciones LGBT+ en una ciudad que se dice ‘de derechos’?

tianguis disidente testimonio
La impotencia es compartida por muchas personas de la comunidad. / Foto: Twitter (@RodrigoArceJ)

A días del asesinato de Milo Ibáñez, youtuber LGBT+, en Iztapalapa, sucede una golpiza a compañeres no binaries, homosexuales, trans y lesbianas a metros de las oficinas de la Policía de CDMX, en plena Zona Rosa, lugar que algún día fue seguro para las personas LGBT+.

Las fotos y los videos que circulan en redes sociales son escalofriantes. Se ve a personas con tubos y palos en mano golpeando a quien se les cruce por enfrente y no hay ni un solo policía presente. CHECA CÓMO POLICÍAS VIOLENTAN A LA ACTIVISTA LGBT+ JAQUELINE MARTÍNEZ EN CDMX.

¿Será porque esta ciudad y sus gobernantes no son lo que dicen ser? Porque quienes son aliados velan por la vida y seguridad de las personas de aquellas causas que dicen apoyar. Crímenes de odio, extorsiones en el Metro, golpizas en Zona Rosa, detenciones arbitrarias de compañeras trans trabajadoras sexuales: ¿es esto una ciudad incluyente? ENTÉRATE DE LOS CASOS DE HOMOFOBIA Y TRANSFOBIA EN EL METRO DE CDMX.

Lo que más preocupa ahora es: ¿quién sigue? ¿Quién será el próximo crimen de odio escondido en carpetas de investigación de la Fiscalía de CDMX o las demás entidades de la República mexicana? No podemos saber quién va a recibir el próximo tubazo de algún comerciante homofóbico y transfóbico ni quién será la próxima levantada por una patrulla de la Policía de CDMX.

¿Qué sigue?

Al final, llegó el Escuadrón de Rescate y Urgencias Médicas (ERUM), las y los funcionarios de CDMX y patrullas. Todos llegaron cuando los agresores ya se habían ido, caminando muy tranquilos, gozando y viviendo la tranquilidad que da la impunidad en esta ‘ciudad de derechos y LGBT-friendly’.

Les compañeres volvían a sacar sus puestos, confiades en vender algo después del susto y los golpes. Tratan de avanzar, de sanar, de superar el odio que esta ciudad y sus habitantes nos da todos los días, floreciendo a pesar de los policías, de los ambulantes y de la violencia que no para en CDMX.

¿Cuánto más esperaremos? ¿Qué tiene que pasar para que la jefa de Gobierno realmente haga algo en una ciudad que cada día es más hostil para las poblaciones LGBT+? ¿Cuántos crímenes de odio nos esperan antes de que nos decidamos a pelear por nuestros derechos? Eso hicieron en La Tianguis Disidente: pelear por el derecho de todas las personas a existir.

Lo sucedido en La Tianguis Disidente da testimonio de la preocupante situación que atraviesa la comunidad LGBT+ en CDMX.

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Con piedras y tubos, agreden a comerciantes de Tianguis Disidente

Por
Ana Flores
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El 23 de septiembre de 2021, sujetos armados con palos, piedras y tubos atacaron a integrantes de La Tianguis Disidente, espacio en la Glorieta de los Insurgentes en el que personas LGBT+ comercian sus productos.

Pasadas las 13:00, la cuenta de Instagram de La Tianguis Disidente transmitió videos en los que se denuncia la agresión contra las personas LGBT+ que trabajan en la Glorieta de los Insurgentes. Según se dio a conocer, los golpes con palos, piedras y tubos fueron perpetuados por comerciantes de la calle Génova (alcaldía Cuauhtémoc, CDMX). La Policía no intervino.

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Hubo personas heridas. / Foto: Instagram (@la.tianguis_disidente)

Lo que se ve en los videos

Por lo que se alcanza a percibir en los materiales difundidos en redes sociales, al menos fueron 8 los agresores que vulneraron la integridad física y emocional de les presentes en la Glorieta de los Insurgentes. La nula intervención de las fuerzas de seguridad frente a la brutal paliza ocasionó que integrantes de La Tianguis Disidente fueran hospitalizades.

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Denuncia y video de agresión en La Tianguis Disidente / Foto: Instagram (@la.tianguis_disidente)

Para solventar los gastos médicos de las personas heridas, La Tianguis Disidente abrió una colecta. A la par de la circulación de los videos, grupos feministas y LGBT+ mostraron su indignación a través de la liberación de torniquetes de la estación Insurgentes, línea 1 (rosa) del Metro de CDMX.

Tan pronto se supo del incidente en esta locación de Ciudad de México, usuarios de redes sociales comenzaron a dar su opinión. Mientras grupos homofóbicos hicieron una apología a la violencia, otros más aprovecharon para proliferar sus comentarios clasistas y de rechazo al comercio informal. No pasó mucho tiempo para que algunas personas expresaran que se ‘había tratado de un simple pleito entre comerciantes’. A esto, La Tianguis Disidente puntualizó lo siguiente en una historia de Instagram:

«No es una trifulca de comerciantes. Fue un ataque a la comunidad LGBTQ+».

A pesar de que en los videos y tuits se hizo mención a la jefa de Gobierno, Claudia Sheinbaum Pardo, hasta la fecha y hora de redacción de esta nota (24 de septiembre de 2021) no se había pronunciado al respecto. La omisión ante la agresión contra La Tianguis Disidente también viene por parte del alcalde de Cuauhtémoc, Néstor Núñez López.

¿Qué más se sabe?

Además de la presencia de comerciantes LGBT+ que hacen frente a la violencia económica, en La Tianguis Disidente se estaban llevando a cabo pruebas gratuitas de detección de VIH. Entre los presentes se encontraba Rodrigo Arce, quien es fundador de Círculo Diverso, organización que brinda apoyo a las personas que viven con VIH.

En el video transmitido en la cuenta de Facebook de dicha organización se aprecia cómo una mujer vestida con una playera de color verde le dice a Arce que no se meta. En cuanto los comerciantes empiezan a arremeter contra los puestos de La Tianguis Disidente, Rodrigo Arce comienza a pedir ayuda a la Policía. No obtuvo respuesta.

la tianguis disidente agresión glorieta de los insurgentes círculo diverso transmisión
Transmisión de Círculo Diverso / Foto: Facebook (Círculo Diverso)

Los comerciantes adoptaron un tono burlón y empezaron a lanzar insultos homofóbicos. «Chingas a tu madre, puto de mierda», vociferó uno de los sujetos. Este portaba una playera color blanco y un pantalón de mezclilla.

Otra de las personas que fueron testigos de la agresión en La Tianguis Disidentes fue Alaín Pinzón. El director de VIHve Libre acudió para ayudar a Rodrigo Arce. De acuerdo con el testimonio de Pinzón para Homosensual, los elementos de Policía llegaron mucho después de que los comerciantes propinaron la golpiza. LEE LO QUE VIVIÓ EL ACTIVISTA ALAÍN PINZÓN EN LA TIANGUIS DISIDENTE.

«Al final, llegaron el Escuadrón de Rescate y Urgencias Médicas (ERUM), las y los funcionarios de CDMX y patrullas. Todos llegaron cuando los agresores ya se habían ido. Iban caminando muy tranquilos, gozando y viviendo la tranquilidad que da la impunidad en esta ‘ciudad de derechos y LGBT-friendly’».

A su vez, mientras las personas LGBT+ expresaban a los uniformados que querían proceder con una denuncia, en el video transmitido por Círculo Diverso se expresa lo siguiente:

«Mira, ahí están los de la vigilancia del Metro diciendo que nos rompan la madre».

La agresión contra La Tianguis Disidente no es la primera vez en la que les comerciantes LGBT+ de la Glorieta de los Insurgentes son violentades

Horas después del ataque, una de las comerciantes de La Tianguis Disidente conversó con Pie de Página. Durante la charla expresó que constantemente se les cobra el uso de piso. Según comentó, algunas de las y los presentes identificaron a los agresores como personas cercanas a Diana Sánchez Barrios y Alejandra Barrios, lideresas del comercio informal en CDMX.

Sin ahondar en muchos detalles al respecto, la testigo puntualizó que en numerosas ocasiones se ha solicitado apoyo al Gobierno capitalino.

«Se supone que deberían resolver este tipo de cosas porque esas fueron expresiones de odio».

Sumado a relatar que algunos de los policías que acudieron al lugar de los hechos para burlarse de que «esto nos pasa por gays», la comerciante de La Tianguis Disidente denunció que a diario las mujeres y personas LGBT+ son víctimas de violencia de género:

«Cada día viene un agresor y hay que estarlo sacando. Nos hemos topado con hombres sacando fotos. Nos miran de formas morbosas; pasan a nuestro lado y nos dicen cosas al oído. Machos insultando porque somos lesbianas, gays y trans».

4 agresiones contra la comunidad LGBT+ en una sola semana

Sumado a que la agresión a les integrantes de La Tianguis Disidente responde a un cúmulo de violencias cotidianas en razón de orientación sexual e identidad y expresión de género, este incidente en la Glorieta de los Insurgentes es la cuarta agresión contra la comunidad LGBT+ en una sola semana. De ellas, 3 han tenido como sede la supuesta ‘ciudad de derechos’.

El 18 de septiembre de 2021, amistades de Milo Ibáñez comunicaron que el youtuber LGBT+ fue hallado en su departamento semidesnudo, al lado de una cruz de madera y con señales de asfixia. Esto sucedió en la alcaldía Iztapalapa. El 20 de septiembre —también en Iztapalapa— policías detuvieron con violencia a la activista LGBT+ Jaqueline Martínez Quiroz. Con su reporte, al 24 de septiembre en 2021 se han contabilizado varias agresiones hacia personas LGBT+ perpetuadas por los cuerpos de seguridad: CDMX (4), Coahuila (3), Quintana Roo (2), Yucatán (2) y Veracruz (1).

Por su parte, en Acapulco Isaac Barcelata —quien era un estilista e integrante de la comunidad LGBT+— fue engañado, privado de su libertad y asesinado. Se mantiene la hipótesis de que se trató de un crimen de odio, pues las autoridades guerrerenses encontraron su cuerpo en una situación similar a la de Milo Ibáñez.

Basta de simulaciones

En México se revisten a los edificios gubernamentales con banderas del Orgullo. Sin embargo, cuando nos mostramos orgulloses de amar y pronunciarnos contra los sistemas injustos se nos calla. «¿Quién sigue? ¿Quién será el próximo crimen de odio escondido en carpetas de investigación de la Fiscalía de CDMX o las demás entidades de la República mexicana?», se pregunta Alaín Pinzón en el testimonio que compartió con Homosensual.

Sus preguntas son las mismas que nos rodean a quienes tememos por nosotres mismes o nuestres compas que buscan sobrevivir con dignidad en este país. Es cierto: tenemos miedo y los nudos no solo se nos hacen en la garganta. Traemos la rabia atravesada por todo el cuerpo. Pero estamos dispuestes a luchar. Porque sí: vamos a seguir ocupando las calles.

La agresión a les comerciantes LGBT+ de La Tianguis Disidente (en la Glorieta de los Insurgentes) no es un caso aislado. Es muestra de que las garantías en la ‘ciudad de los derechos y LGBT-friendly’ son una simulación y una serie de palabras con las que las autoridades se dan una palmadita en la espalda cada Mes del Orgullo o en las presentaciones de sus informes.

Con información de  Instagram de La Tianguis Disidente y Círculo Diverso

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