Te contamos sobre el personaje queer, Benoit Blanc (Daniel Craig), de Glass Onion: A Knives Out Mystery. / Foto: Netflix
En una entrevista, el director de Knives Out, Rian Johnson, confirmó que Benoit Blanc, personaje interpretado por el actor Daniel Craig, «obviamente es queer».
El 16 de octubre de 2022, el director de la serie de películasKnives Out (una de ellas disponible en Netflix) platicó con Entertainment Weekly y confirmó que el personaje interpretado por el actor británicoDaniel Craig (Benoit Blanc) es queer. En la segunda entrega de dichas producciones (Glass Onion: A Knives Out Mystery, 2022) se presentan unos guiños de que el detective está enamorado de un hombre.
Durante la conversación, Rian Johnson confirmó que Benoit Blanc es el personaje queer de la franquicia Knives Out. Para que las y los fans estén más convencidos, podrán ser testigos de esto una vez que la película esté disponible para todo el público. Su llegada a las salas de cine está programada para el 23 de noviembre de 2022. El catálogo de Netflix la incorporará un mes después, el 23 de diciembre.
¿Quién es Daniel Craig, actor que interpreta a Benoit Blanc en Glass Onion: A Knives Out Mystery?
Su ascenso a la fama también es recordado por su participación en Our Friends in the North, exitosa serie de la BBC. Otro de los títulos que destacan en su etapa de oro fue Tales of the Crypt, antología de terror que se posicionó entre los contenidos más populares de la televisora en la segunda mitad de la década de los 90. Por su papel como el agente 007, Daniel también es una de las caras más reconocidas de la publicidad. Lo vimos en anuncios de Heineken y Sony.
Ahora que está confirmado que su personaje en Glass Onion: A Knives Out Mystery «obviamente es queer», es un buen momento para recordar que el actor Daniel Craigdisfruta de visitar bares gay. En una entrevista que tuvo con Bruce Bozzi (The Guardian) —quien ha sido su amigo durante muchos años— hablaron sobre la vez en la que los fotografiaron en un bar gay de Venice Beach, California.
Bruce Bozzi (izquierda) y Daniel Craig / Foto: Yahoo!
Te contamos la historia del origen y significado de la palabra 'bisexual'. / Foto: La Marea
Te contamos cuál es la historia (origen) y evolución de la palabra ‘bisexual’.
Así como otros términos LGBT+, la palabra ‘bisexual’ tiene un origen, una historia y evolución. Muchas veces, el desconocimiento, mal entendimiento y, por qué no, la intención de estigmatizar son pilares a los que recurren las personas —sean funcionarias públicas o no— para justificar su bifobia.
En los últimos años, grupos conservadores (y otros que presumen no serlo, pero tienen los mismos argumentos) se han valido de todo tipo de estrategias para invalidar a las personas y experiencias que se nombran en y desde la letra ‘B’. Algunos han encontrado un campo de oportunidad en el prefijo y otros han hablado sobre el ‘privilegio heterosexual’ o ‘posturas sexuales tibias’ (lo que sea que eso signifique). HAZ ESTE TEST Y DESCUBRE SI ERES BISEXUAL.
Empecemos con la parte más formal, ¿a quién se le atribuye la palabra ‘bisexual’?
La primera vez que alguien ocupó el término ‘bisexual’ fue en 1892. Fue el neurólogo Charles Gilbert Chaddock. Lo utilizó para referirse a personas a las que les atraen hombres y mujeres. En sí, el vocablo no es suyo. Lo adaptó de una traducción que hizo al trabajo de Richard von Krafft-Ebing.
En caso de que no lo recuerdes, este psiquiatra alemán fue autor de Psychopathia sexualis(1886), considerado el primer libro sobre «las perversiones sexuales», según data Wikipedia. Desde este momento, el origen, la historia y el significado de la palabra ‘bisexual’ encuentran una gran desventaja con el resto de los términos LGBT+. Fue uno de los que quedó en los márgenes para su estudio hasta la segunda mitad del siglo XX.
Señalar que había un punto ciego en el academicismo respecto a las diversidades sexogenéricas fue una de las muchas contribuciones que hicieron los colectivos bisexuales que se unieron a la lucha por los derechos civiles. Una de las figuras que más recordamos de este periodo es Donny the Punk, fundador del primer grupo LGBT+ de la Universidad de Columbia.
Por esas mismas fechas, Brenda Howard (mejor conocida como «la madre del Pride») militaba con otras mujeres bisexuales entre las filas del movimiento por la liberación sexual y en contra de la guerra de Vietnam. AQUÍ PUEDES APRENDER SOBRE EL LEGADO DE BRENDA HOWARD.
No había evento en el que Brenda no apoyara. / Foto: The Advocate
Segunda etapa en la historia de la palabra ‘bisexual’: su evolución en los manifiestos
Para la década de los 70 —y con una duración que nos hubiera gustado fuera más larga— jóvenes neoyorquinas/os fundaron el National Bisexual Liberation Group. Dicha organización fue responsable de The Bisexual Expression, el boletín informativo más antiguo en Estados Unidos. Ayudó a que activistas de Nueva York y San Francisco unieran esfuerzos.
Fue en este momento en el que las organizaciones —muchas de ellas concebidas en el seno universitario— se dieron a la tarea de combatir los estigmas y malentendidos (algunos intencionados y otros no) en el origen de la palabra ‘bisexual’.
Aunque el contexto actual nos haría pensar en una separación tajante con los colectivos del feminismo radical, la verdad es que a mediados de los 80 la alianza entre las mujeres bisexuales y las que militaban por un lesbianismo político fue clave en muchos aspectos.
Personas bisexuales definen lo que es la bisexualidad
De acuerdo con lo que documentaron las activistas Naomi Tucker, Liz Highleyman y Rebecca Kaplan en el libro Bisexual Politics. Theories, Queries & Visions (1995), a esta primera gran reunión asistieron 454 personas bisexuales de diferentes partes del país. Sus profesiones eran tan diversas como las formas en las que vivían su sexualidad.
A la par del encuentro, en 1990 la revista Anything That Moves publicó “The bisexual manifesto: Beyond the Myths of Bisexuality”(mejor conocido como “Manifiesto bisexual”). Su escritura estuvo a cargo de integrantes de Bay Area Bisexual Network (ahora Bay Area Bi + & Pan Network), un grupo con incidencia en San Francisco, Estados Unidos. LEE MÁS SOBRE EL “MANIFIESTO BISEXUAL”.
Para los 90, la comunidad bisexual ya había identificado que varios grupos bifóbicos (incluso algunos dentro de la propia población LGBT+) estaban aprovechando lo problemático que podría ser el prefijo para sustentar su discurso. Por ello, en el “Manifiesto bisexual” se hizo un llamado a pensar a esta orientación sexual e identidad política fuera y más allá del binarismo.
«La bisexualidad es una identidad completa y fluida. No asuman que es binaria o dual en su naturaleza: que tenemos 2 lados o que debemos actuar simultáneamente con 2 géneros para ser seres humanos completos. De hecho, no asuman que solo hay 2 géneros. No interpreten nuestra fluidez con confusión, irresponsabilidad o como una falta de compromiso. No equiparen la bisexualidad con promiscuidad, infidelidad o comportamientos sexuales poco seguros».
Tercera etapa de la evolución de la palabra ‘bisexual’: la bisexualidad es una identidad paraguas, uno de los principales cambios en la definición de origen
Así como se subrayó desde el “Manifiesto bisexual” y, 4 años más tarde, en uno de los escritos (“Sexual diversity and bisexual identity”, 1995) de la escritora y socióloga Carol Queen —quien se presenta como una «activista radical del sexo»—, la bisexualidad es una orientación sexual paraguas. Es decir: nombra y describe las experiencias de las identidades no monosexuales desde el sentido más amplio de la complejidad.
En los últimos años, la comunidad bisexual se ha enfrentado a una narrativa en la que se nos exige suprimir la palabra. En sectores como el de ‘feministas’ transexcluyentes se ha movido la falacia (por decirlo de una forma amable) de que las mujeres bisexuales «somos tibias y no queremos renunciar al privilegio heterosexual de relacionarnos sexoafectivamente con hombres».
Por la parte de los chicos, algunos hombres gay dejan ver su bifobia cuando les exigen a sus parejas «que si van a ser gay, lo sean ‘bien’». Desde otra de las esquinas de la población LGBT+ se acusa que quienes queremos seguirnos identificando como bisexuales ‘incentivamos a la transfobia’. ESTAS SON ALGUNAS IDEAS FALSAS SOBRE ‘LO QUE ES’ LA BISEXUALIDAD.
Por alguna extraña (y muy bifóbica razón), las personas heterosexuales nos exigen a las, los y les bi que «nos asumamos como gays o lesbianas». / Serie de viñetas: Alice Oseman
No existe una sola forma de ser bisexual
Aunque el párrafo que citamos del “Manifiesto bisexual” tendría que dejarlo claro, aquí va de nuevo: el ‘paraguas de la bisexualidad’ (también llamado ‘paraguas bisexual’ o ‘bisexual umbrella’) es uno de los términos para hablar de la diversidad de experiencias en esta orientación sexual.
Este término es una de las propuestas más importantes para abordar a la bisexualidad desde su principal característica: el dinamismo en los afectos y prácticas sexuales. Por ello, no solo se relaciona con la orientación. Primordialmente, tiene que ver con la identidad de una persona. DA CLIC PARA LEER CON MAYOR DETENIMIENTO LO QUE ES EL PARAGUAS DE LA BISEXUALIDAD.
El paraguas de la bisexualidad agrupa, nombra y describe las experiencias de las identidades no monosexuales. Por ejemplo:
Bisexual: es la persona que siente una atracción erótica afectiva por personas de un género diferente al suyo y de su mismo género, así como la capacidad de mantener relaciones íntimas y sexuales con ella.
Polisexual: se emplea para hablar de una persona que siente atracción hacia una variedad de géneros y orientaciones sexuales.
Pansexual: según apunta el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) en el Glosario de la diversidad sexual, de género y características sexuales, las personas pansexuales sienten «atracción erótica o afectiva con independencia del sexo, género, identidad de género, orientación sexual o roles sexuales».
Otras identidades bisexuales: pueden ser personas panrománticas, bisensuales, pomosexuales, antrosexuales y bidyke.
Nos vamos a seguir nombrando, les guste o no
Es a partir de estas y muchas otras consideraciones con las que identificamos una evolución de la historia y el significado de la palabra ‘bisexual’. Así como muchos otros términos, su definición conceptual es susceptible a posturas críticas y procesos de historización.
Sin embargo, la bifobia no es —y nunca será— un elemento que necesitemos en nuestra búsqueda y defensa conceptual e identitaria. Para muchas personas, el nombrarnos bisexual nos salva la vida. Hemos luchado durante muchísimo tiempo. No tenemos intenciones de desaparecer. ESTAS SON 30 COSAS QUE DEBES SABER SOBRE LA BISEXUALIDAD.
¡Dilo alto, Charlie! / Foto: Netflix
Y antes de que te vayas: actualmente, instituciones como el Conapred definen a la bisexualidad como:
«Capacidad de sentir una atracción erótica afectiva por personas de un género diferente al suyo y de su mismo género. Así como de mantener relaciones íntimas y sexuales con ellas. Esto no implica que sea con la misma intensidad, al mismo tiempo, de la misma forma, ni que sienta atracción por todas las personas de su mismo género o del otro».
¿Te fue útil esta información sobre la historia, el origen y significado de la palabra ‘bisexual’?
Esta es la teoría que explica que un personaje de la película Los Increíbles podría ser LGBT+. / Foto: Disney
Existe una teoría que Thunderhead, un personaje de la popular película de Disney Pixar Los Increíbles (Brad Bird, 2004) es parte de la población LGBT+ y aquí te la contamos.
La película animadaLos Increíbleses una de las más reconocidas que ha hecho Disney junto con el estudio Pixar y hay una teoría que lleva años rondando el internet en la que se explica que el personaje Thunderhead (Testarrayo)esparte de la población LGBT+. Aquí te contamos en qué consiste y por qué ha llamado la atención de los internautas fanáticos de esta cinta.
Algunos de los personajes más famosos de esta historia son Edna Moda, Violeta, Elasticgirl, Síndrome, Jack Jack, Dash y Robert Parr. Sin embargo, Thunderhead, Testarrayo en español, es otro de los superhéroes que podemos ver durante un breve momento en pantalla y lo recordamos por un dato de su vida que aparece frente a nosotros. MIRA ESTAS PELÍCULAS LGBT+ QUE PUEDES ENCONTRAR EN DISNEY+.
¿Por qué se cree que Thunderhead de Los increíbles era parte de la población LGBT+?
Durante una parte de la historia, la diseñadora Edna Moda debe hacer los nuevos trajes de la familia Parr, los cuales se dedican a ser superhéroes. Una de las reglas que Edna menciona al momento de crear un traje es una famosa frase que se ha popularizado a lo largo de los años. Menciona:
«Sin capa».
Thunderhead era un superhéroe en Los Increíbles que utilizaba una capa y es el personaje al que se le atribuye ser LGBT+. Edna lo usa de ejemplo, pues gracias a la capa que llevaba fue que fracasó en su misión. La narración de Moda menciona la efeméride del 15 de noviembre de 1958, cuando a este personaje le pasó su accidente. CHECA ESTAS 5 CARICATURAS DE LOS 90 QUE AMAMOS LAS PERSONAS LGBT+.
Existe la teoría de que Thunderhead es un personaje LGBT+. / Foto: Disney
Le dice a Robert Parr:
«¿Ya olvidaste a Testarrayo? 15 de noviembre del 58, todo iba bien, otro día a salvo, cuando su capa se atoró con la aleta de un misil».
Durante la película podemos ver la siguiente imagen durante unos segundos, donde se mencionan sus superpoderes y también parte de su personalidad. Lo que llama la atención es lo que está subrayado en la imagen. Dice:
«Ama a los niños. Padre adoptivo de 5 hijos, los cría con ayuda de su compañero de cuarto, Scott».
Pantallazo que explica que Thunderhead sería un superhéroe LGBT+ / Foto: Disney
Es aquí donde muchas personas interpretan que Thunderhead de Los Increíbles es un personaje LGBT+, pues junto con Scott podrían haber formado una familia homoparental. Nada de esto ha sido confirmado por los creadores de esta animación. Sin embargo, es una posibilidad que los fans han visto gracias a este interesante dato. ENTÉRATE DE CUANDO LA PELÍCULA DE DISNEY LIGHTYEAR MOSTRÓ REPRESENTACIÓN LGBT+ CON UN BESO LÉSBICO.
¿Qué opinas de esta teoría que ha rondado en el internet?
Te contamos lo que sabemos de la sexualidad de John Mayer. / Foto: Instagram (@johnmayer)
A lo largo de su carrera, el guitarrista, cantante y compositor estadounidense John Mayer ha tenido rumores de que vive su sexualidad como un hombre gay, por lo que hay quienes se preguntan por su pareja.
John Mayer, intérprete de temas como “New Light” y “Slow Dancing in a Burning Room”, es uno de los músicos que se han envuelto en rumores sobre su sexualidad, pareja y comentarios que en su momento aseguraron que era gay. Si eres de la generación que pasa su tiempo libre en TikTok es probable que este episodio te suene un poco lejano.
Los rumores de que John Mayer vivía su sexualidad como un hombre gay cobraron popularidad en 2015. En ese entonces, el oriundo de Connecticut (Estados Unidos) tocó a dueto con Ed Sheeran en la ceremonia de los Grammy, evento en el que también estuvieron presentes Taylor Swifty Katy Perry.
En caso de que seas gran fan del pop, sabes que 2014 y 2015 fueron los puntos álgidos de la rivalidad entre ambas celebridades. Para esos años, Swift arrasaba en los charts con los singles de 1989 y Perry encabezaba varias tendencias luego de su presentación en el medio tiempo del Super Bowl XLIX.
Justo en medio de todo el drama y chisme que trajo consigo el estreno del video de “Bad Blood”, John Meyer protagonizó algunos titulares que ‘informaban’ sobre un supuesto beso con un chico gay.ESTOS SON ALGUNOS FAMOSOS QUE CREÍAN GAY PERO NO.
¿Por qué parte del público pensó que John Mayer era gay?
Según presumieron los portales que dieron ‘cobertura’, la fuente que reportó el hecho fue The National Enquirer. Si sigues al cantante de “Your Body Is a Wonderland”, recuerdas muy bien que desde 2009 este tabloide desarrolló varias ‘noticias’ invasivas respecto a la vida privada del compositor.
Un año después, en diciembre de 2016, el presentador de televisión Andy Cohen compartió un segmento titulado “Ir a bares gay con John Mayer” en The Late Show with Stephen Colbert. En él, esta popular celebridad de Estados Unidos contó que él y John Mayer habían hecho un roadtrip por Los Ángeles y San Francisco, en donde aprovecharon para visitar un bar gay.
Según contó Cohen, el fin de semana en que llegaron a uno de los barrios LGBT+ más conocidos en el mundo coincidía con el Pride. En esas mismas fechas, la Suprema Corte anuló todas las prohibiciones estatales para que las personas del mismo sexo/género se pudieran casar. Estas son algunas de las cosas que el tv host relata en su libro Superficial: More Adventures from the Andy Cohen Diaries.
John Mayer y Andy Cohen / Foto: Instagram (@johnmayer)
¿Qué dijo el músico?
Pero antes de la entrevista con Stephen Colbert, Andy Cohen tuvo a John Mayer en su programa (Watch What Happens Live) para hablar sobre su visita a los bares gay, mas no para hacer comentarios respecto a su sexualidad, pareja y otros aspectos de la vida personal. Lo único que dijo el cantante durante la transmisión fue:
«Andy es el mejor. Cuando vas a un club gay con él, es la Beyoncé de la habitación. Es increíble. He visto celebridades, atracción e influencia. Pero nadie como Andy».
Otro de los medios que prestaron atención al roadtrip de Andy y John fue The New York Times. En este artículo únicamente se habló sobre las relaciones bromosexuales. Es decir: aquella gran amistad entre un hombre homosexual (en este caso Andy) y uno hetero. CONOCE ALGUNOS EJEMPLOS DE BROMANCES.
¿John Mayer tiene pareja?
Con el paso de los años y el olvido del drama de sus relaciones anteriores, los rumores sobre la sexualidad o pareja de John Mayer se perdieron en internet. Rara vez se habla de ello. Quizá se debe a cierto hartazgo que ha expresado el cantante. ASÍ RESPONDIÓ JACOB ELORDI A RUMORES DE SER GAY.
Durante años, las entrevistas se redujeron a hablar de su pasado con Taylor Swift, Katy Perry y Jessica Simpson. Hasta marzo de 2022, el portal Page Six comunicó que Mayer está soltero. Y, según expresó, está feliz con ello.
«Estoy bien porque el lado izquierdo de mi cama solo hay una fila de almohadas. Duermo junto a una hilera de almohadas. A veces pongo mi computadora o teléfono encima de ella. A veces pierdo mi control remoto allí. Pero lo que quiero decir es que esa pila de almohadas no me molesta ni me odia ni me deprime».
José López fue el ganador de Mr. Gay World 2022. / Foto: Instagram (@joselopezpr)
José López se convirtió en Mr. Gay World 2022 el pasado 15 de octubre de 2022, aquí te presentamos 10 fotos suyas para que te enamores de él.
El modelo originario de Puerto RicoJosé López fue el participante ganador del certamen Mr. Gay World 2022, aquí tenemos 10 fotos de él para que lo conozcas. El evento donde salió triunfador López sucedió en Ciudad del Cabo, Sudáfrica, el 15 de octubre de 2022 en una gala dentro del Artscape Theatre Centre.
José López vistiendo un traje para el certamen Mr. Gay World 2022 / Foto: Instagram (@joselopezpr)
La edición 14 de Mr. Gay World tuvo como participantes a 8 modelos de distintas partes del mundo. El primersubcampeón fue el concursante de Estados Unidos, Tony Ardolino, y el segundosubcampeón fue Max Appenroth de Alemania. MIRA MÁS DE TONY ARDOLINO, UNO DE LOS SUBCAMPEONES DE MR. GAY WORLD 2022.
Las fotos de José López que nos recuerdan por qué ganó Mr. Gay World 2022
Durante la edición de Mr. Gay World 2022 hubo distintas pasarelas en las que tuvieron que participar los modelos: una de ropa deportiva, una de traje de baño y otra de traje típico. Luego de su triunfo dijo:
«No solo representamos a nuestra comunidad LGBTTQ + sino a Puerto Rico. Detrás de nuestro triunfo hay muchos meses de preparación y un gran equipo, que sin ellos no hubiera sido posible».
José López de Puerto Rico es el nuevo Mr. Gay World 2022. / Foto: Instagram (@joselopezpr)
José López tiene experiencia en el mundo del modelaje. / Foto: Instagram (@joselopezpr)
Durante su estancia en Sudáfrica, el modelo también estuvo haciendo labores de activismo con las infancias de la zona. En su cuenta de Instagram comentó:
«Hace muchos años fui voluntario en un refugio para niños maltratados y desde entonces he admirado la pasión, ya que estos centros ayudan a los más necesitados».
José López estuvo en Sudáfrica haciendo activismo con infancias. / Foto: Instagram (@joselopezpr)
López hizo una sesión de fotos profesional para el certamen. En la misma, apareció modelando ropa interior y también hizo unos retratos donde mostró algunos de sus tatuajes.
El ganador boricua en ropa interior / Foto: Instagram (@joselopezpr)Así se ve el ganador de este certamen de belleza. / Foto: Instagram (@joselopezpr)
José López sosteniendo la bandera de Puerto Rico / Foto: Instagram (@joselopezpr)José con su banda de Mr. Gay Puerto Rico / Foto: Instagram (@joselopezpr)
José López junto a su novio, Ángel Nieves / Foto: Instagram (@joselopezpr)
Y como un extra, te dejamos esta foto del ganador puertorriqueño en el mar de su tierra natal. Fue tomada en marzo de 2022 en una playa llamada Rincón.
José López en la playa / Foto: Instagram (@joselopezpr)
¿Qué te parecieron estas fotos del representante de Puerto Rico?
Representantes de Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer Elisa Martínez A. C. se manifestaron contra la iniciativa de regulación de trabajo sexual presentada por la diputada María Clemente García. / Foto: Twitter (@XimenaHinojosa)
Esto es lo rescatable y lo que debe cuestionarse de la la iniciativa para regular el trabajo sexual que presentó la diputada María Clemente García Moreno.
El pasado 6 de octubre de 2022, la diputada María Clemente García Moreno presentó una iniciativa que busca regular el trabajo sexual. En ella se pretende adicionar algunas disposiciones a la Ley Federal del Trabajo relacionadas al ejercicio de este.
La iniciativa se justifica en el informe del Consejo para Prevenir y Eliminar la Discriminación de Ciudad de México (Copred) de los resultados de la encuesta Trabajo Sexual, Derechos y No Discriminación. CONOCE EL VERDADERO PROBLEMA DEL CASO DE MARÍA CLEMENTE GARCÍA.
La diputada federal María Clemente García Moreno / Foto: Twitter (@MARIACLEMENTEMX)
¿Qué es lo bueno y rescatable en esta iniciativa?
Dicha iniciativa hace bien en delimitar tanto al trabajo sexual como al sujeto reconocido como trabajador sexual ante la ley. Designa el oficio como:
«Actividad que se ejerce en la vía pública, en algún establecimiento mercantil o por medios digitales, de manera libre, voluntaria, autónoma, consentida y sin coerción, entre personas mayores de 18 años de edad, a través de la realización de servicios sexuales, eróticos y/o de acompañamiento, a cambio del pago de una remuneración económica, sea en dinero o especie, de conformidad con las condiciones de tiempo, lugar y costo establecidas de común acuerdo entre la persona trabajadora sexual y la persona usuaria sexual».
En la misma iniciativa, se define a las personas trabajadoras sexuales como:
«Persona mayor de 18 años de edad que de manera libre, voluntaria, autónoma, consentida y sin coerción, realiza servicios sexuales, eróticos y/o de acompañamiento, sea de forma regular u ocasional, a cambio de una remuneración económica, en los términos de la fracción anterior».
Destaca por también describir la figura del cliente, definida como «usuario sexual»:
«Persona mayor de 18 años de edad que paga una remuneración económica en los términos de la fracción I de este artículo, a cambio de la realización de servicios sexuales, eróticos y/o de acompañamiento».
¿Qué dice esta iniciativa de regulación del trabajo sexual sobre el delito de trata?
Importa señalar que, como la misma iniciativa lo indica, esta no representa una amenaza a la persecución del delito de trata, como han falsamente acusado sectores abolicionistas de la prostitución. Uno de sus puntos sin correlativo indica que:
«Los delitos de trata de personas que tengan relación con el ejercicio del trabajo sexual se sancionarán de conformidad con la ley en la materia».
Tampoco es cierto que en algún fragmento de la iniciativa se proteja a proxenetas. Ni deja en mayor vulnerabilidad a las víctimas de trata con fines de explotación sexual en relación a los proxenetas. En su artículo 353-X, la propuesta estipula que:
«Las personas trabajadoras sexuales tienen derecho a no ser discriminadas por su actividad laboral, a la protección de la salud, así como al acceso a servicios de salud para la atención integral y gratuita cuando no cuenten con seguridad social en los términos del art. 4 de la Constitución».
Sin embargo, la iniciativa tiene áreas de oportunidad importantes
En el siguiente artículo, 353-Y, la iniciativa dice que: «el trabajo sexual deberá ejercerse en condiciones de salubridad suficientes que garanticen evitar contraer enfermedades o infecciones derivadas del trabajo sexual». Y más tarde sostiene que las personas involucradas están obligadas mutuamente a evitar riesgos de contagio.
Lo anterior, por un lado, ignora las condiciones precarias en que muchas veces el trabajo sexual es ejercido. Esto se debe a que las condiciones de salubridad de los hoteles y moteles de menor costo y de ubicaciones de zonas más empobrecidas son los únicos espacios en que se puede laborar. Así, se deja en duda la situación en que esto colocaría a las trabajadoras sexuales si esta iniciativa se aprobara. Esto es problemático porque la misma iniciativa propone que «el incumplimiento de esta disposición dará lugar a las responsabilidades civiles o penales en que cualquiera de las partes pueda incurrir», criminalizando así el trabajo sexual empobrecido.
Contradicciones de la iniciativa para regular el trabajo sexual presentada por la diputada María Clemente García con otras leyes federales
Por otro lado, lo anterior entra en una contradicción con la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación. En su artículo 15 Bis menciona:
«Cada uno de los poderes públicos federales y aquellas instituciones que estén bajo su regulación o competencia están obligados a realizar las medidas de nivelación, las medidas de inclusión y las acciones afirmativas necesarias para garantizar a toda persona la igualdad real de oportunidades y el derecho a la no discriminación».
También entra en conflicto con el artículo 15 Quáter, punto VII, de la misma ley. Este menciona la «derogación o abrogación de las disposiciones normativas que impongan requisitos discriminatorios de ingreso y permanencia a escuelas, trabajos, entre otros». Esto se debe a que la iniciativa presentada por la diputada María Clemente estaría condicionando la posibilidad de ejercer trabajo sexual a aquellas personas que vivan con alguna ITS, ya que estas no podrían garantizar la no transmisión de la misma. En realidad, la única forma de garantizar la no transmisión de una ITS para cualquier persona es no tener relaciones sexuales. Por tanto, esto niega a las personas viviendo con un diagnóstico el derecho al trabajo en razón de su salud, lo cual es discriminación.
También resulta en una contradicción con la propia Ley Federal del Trabajo, que en su artículo 2 dice:
«Las normas del trabajo tienden a conseguir el equilibrio entre los factores de la producción y la justicia social, así como propiciar el trabajo digno […] en todas las relaciones laborales. Se entiende por trabajo digno o decente aquél en el que se respeta plenamente la dignidad humana del trabajador; no existe discriminación por origen étnico o nacional, género, edad, discapacidad, condición social, condiciones de salud».
Ahora, hablemos del ‘peligro de contagio’
Apenas en junio 2021, el Copred hacía un llamado al Gobierno de Ciudad de México a derogar el delito de ‘peligro de contagio’, presente en el artículo 159 del Código Penal de la entidad. Este señala:
«Al que sabiendo que padece una enfermedad grave en período infectante ponga en peligro de contagio la salud de otro, por relaciones sexuales u otro medio transmisible, siempre y cuando la víctima no tenga conocimiento de esa circunstancia, se le impondrán prisión de tres meses a tres años y de cincuenta a trescientos días multa. Si la enfermedad padecida fuera incurable, se impondrán prisión de tres meses a diez años y de quinientos a dos mil días multa. Este delito se perseguirá por querella de la víctima u ofendido».
Según el informe La legislación mexicana en materia de VIH y sida. Su impacto en las personas que viven con VIH, de la Red Mexicana de Organizaciones en contra de la Criminalización del VIH, 30 de 32 entidades en el país sancionan en sus códigos penales el ‘peligro de contagio’ o similares. Esto significa que vivir con VIH es de las principales condiciones criminalizadas por considerarse incurable, como el agravante en el artículo de Ciudad de México.
Legislaciones como esta se han usado, como informaba la organización Letra S en diciembre 2020 al respecto de este informe, para sancionar prácticas como amamantar a un bebé si vives con enfermedades como sífilis en Nayarit y Zacatecas. Entendemos, por tanto, que legislar hoy en razón del ‘peligro de contagio’ representa un retroceso en materia de discriminación para el país. CHECA POR QUÉ SE HAN HECHO PROTESTAS CONTRA EL DELITO DE ‘PELIGRO DE CONTAGIO’.
La criminalización del VIH a través del delito de ‘peligro de contagio’ no tiene sustento médico. Una persona con una carga viral indetectable no puede transmitir el virus. / Foto: El Siete de Chiapas
La respuesta de la ciudadanía
El martes 11 de octubre se llevó a cabo el ejercicio de parlamento abierto “Trabajo sexual en México”, que fue transmitido en vivo vía Facebook. Ahí, la diputada García Moreno declaró que esta iniciativa se presentó sin un trabajo previo con la ciudadanía trabajadora sexual debido a la presión social de esta población al no contar con una iniciativa sobre trabajo sexual con anterioridad.
Esta ausencia de trabajo con población trabajadora sexual facilitó el mal diseño de la iniciativa. Al mismo tiempo, existe la inconsistencia de que los parlamentos abiertos como ejercicio de diálogo con ciudadanía deben realizarse antes de presentar una iniciativa. La razón es que esta no podría ser modificada hasta pasar a comisiones. Por ello, la organización Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer Elisa Martínez A. C.se manifestó fuera de dicho parlamento abierto, señalando los puntos ya mencionados anteriormente. Además, se mencionó que una asistencia de 10 personas a este ejercicio no es representativa de las 15 700 trabajadoras sexuales solo en Ciudad de México.
María Clemente Garcia fue confrontada por mujeres del sexo servicio a quienes no puede engañar. Mi reconocimiento siempre a Elvira Madrid Romero y a Brigada Callejera. pic.twitter.com/LQm7E6NnwG
Ante esto, al día siguiente la diputada anunció que las mesas de trabajo serán pospuestas. De igual manera, mencionó que realizará un recorrido por los puntos de trabajo sexual de Ciudad de México y un punto del Estado de México con el fin de incentivar la participación representativa en la evaluación de la iniciativa.
¿Ya conocías todas estas aristas sobre la iniciativa para regular el trabajo sexual que presentó la diputada María Clemente García Moreno?
Te explicamos a qué se refiere el término 'sexualidades periféricas'. / Foto: La Lupa
Aunque el término ‘sexualidades periféricas’ ya lleva algunos años en la conversación, su significado y origen son desconocidos para gran parte del colectivo LGBT+.
‘Sexualidades periféricas’ es uno de los conceptos y de las propuestas centrales de la teoría queer, pero su significado y origen son poco conocidos. Entre las y los especialistas que han abordado el tema se encuentran Carlos Fonseca Hernández y María Luisa Quintero Soto (Universidad Autónoma del Estado de México, Uaemex). De forma muy concisa, definen como sexualidades periféricas a aquellas que:
«Traspasan la frontera de la sexualidad aceptada socialmente: la heterosexual, monógama, entre personas de la misma edad y clase, con prácticas suaves, que rechaza el sadomasoquismo, el intercambio de dinero y el cambio de sexo».
Desde la pontificia Universidad Católica del Ecuador, la socióloga Érika Córdova Jurado detalla que las sexualidades periféricas también son una transgresión a lo que «se enmarca en lo homonormativo». Por ello, las reconoce como habilitadoras de «un abanico de posibilidades que visibilizan el ejercicio en torno al placer-deseo». ESTAS SON ALGUNAS APORTACIONES DE JUDITH BUTLER A LA TEORÍA QUEER.
En este sentido, subraya que uno de los términos que abonan a la discusión, comprensión y problematización es ‘disidencia’ (desde la propuesta teórica del filósofo y activista Paul B. Preciado).
Los términos ‘contrasexualidad’ y ‘disidencia’ se popularizaron gracias a la obra de Paul B. Preciado. / Foto: Cine y Literatura
¿De dónde viene este concepto?
En su disertación, Córdova Jurado explica que el origen del significado y la delimitación conceptual de las sexualidades periféricas se encuentra en los Estudios Feministas y de Género. Sin embargo, su abordaje también ha sido competencia de otras disciplinas. La Economía, Historia y la Filosofía son algunas de ellas.
A partir de un enfoque un poco menos explorado que los anteriores, el concepto ‘sexualidades periféricas’ también se utiliza para el análisis discursivo en y de los productos audiovisuales. Uno de los trabajos en este rubro es el de José Colmeiro, escritor y catedrático que estudió las representaciones de las masculinidades alternativas en el cine español. CHECA LO QUE DEBES SABER SOBRE LA CONTRASEXUALIDAD.
¿Cómo se viven las sexualidades periféricas?
Las sexualidades periféricas (también llamadas no hegemónicas) se viven desde la diversidad en su sentido más amplio. Para tener algunas aproximaciones, la científica social ecuatoriana realizó trabajo de campo en la comuna de San Pablo, ubicada en la provincia de Santa Elena.
A partir de un suceso observado durante las fiestas patronales, tuvo interés en «obtener información sobre las distintas identidades sexuales existentes en la zona». Además de una fuerte carga teórica, su principal herramienta fue la entrevista semiestructurada.
Respecto a las identidades sexuales, Córdova Jurado encontró que las más comentadas en esta locación de Ecuador son:
«Los mariconcitos»: chicos gay que se encontraban en un rango de edad entre los 15 y 20 años.
«Las otras chicas»: en su mayoría, mujeres trans. Pero también se usa dicha descripción para referirse a mujeres lesbianas y bisexuales.
Cacheros: hombres heterosexuales que tienen prácticas sexuales con mujeres trans.
En cuanto a la forma de relacionarse afectivamente, las personas que ejercen sexualidades periféricas en Ecuador mantienen «amores confluentes». Es decir: «placeres momentáneos y consensuados». CONOCE QUÉ ES LA ANARQUÍA RELACIONAL.
Alejandra 'Tigre' Jiménez, boxeadora lesbiana mexicana y campeona mundial, acudió a las instalaciones del Conapred el 14 de octubre de 2022. / Foto: Cortesía Tigre Jiménez
Alejandra ‘Tigre’ Jiménez, boxeadora lesbiana y primera mexicana que logró ser campeona en la categoría de peso completo, ratificó su queja por discriminación en contra del Consejo Mundial de Boxeo el 14 de octubre de 2022, luego de anunciar su retiro y denunciar lo que ha tenido que vivir en el gremio desde hace años.
Merecedora del título de peso completo por parte del Consejo Mundial de Boxeo (CMB) y deportista abiertamente lesbiana, Alejandra ‘Tigre’ Jiménez Ayala acudió a las instalaciones delConsejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) para ratificar su queja «en contra del CMB y de quienes resulten responsables». Lo hizo en compañía de su abogada, la licenciada Lizbeth Lugo Hernández; de la diputada Ana Francis Mor; y de Sol Moreno, Artemisa Rofocale y Daniela García, representantes de la Dirección general de diversidad sexual y DDHH de la CDMX.
«[Tengo] la seguridad de que se hará justicia y que todo esto generará un cambio positivo para todas las MUJERES sin importar orientación sexual o apariencia».
Jiménez anunció el 22 de septiembre de 2022 que se retira de dicha disciplina deportiva a razón de la discriminación de la que ella y su familia han sido víctimas.
En una serie de reels de Instagram, la atleta manifestó el 22 de septiembre que la vulneración a su carrera profesional data desde 2016. Además de su esposa, mamá e hijas, la Tigre exceptuó de este tipo de tratos a su promotor, Pepe Gómez. De ahí en fuera, el gremio la ha mantenido en una incertidumbre que la ha afectado física, económica y emocionalmente. CONOCE A DEPORTISTAS LGBT+ QUE ESTÁN FUERA DEL CLÓSET.
Campeona, pero sin corona… ni butaca en la Convención Mundial de Box
Al día de hoy, Alejandra ‘Tigre’ Jiménez está convencida de que, pese a sus victorias, «el box es un deporte machista y con muchas personas retrógradas». Uno de los episodios que inauguran la discriminación y hostilidad al interior se remonta a 2016.
En ese entonces, se realizaba un promocional para televisión con las campeonas mundiales de boxeo. El material publicitario tuvo como sede Ciudad de México. La Tigre todavía era residente de la capital. Pero los organizadores nunca tuvieron intenciones incluirla.
Mediante una llamada telefónica con su promotor, Alejandra se enteró de que no había sido convocada. Cuando Gómez pidió una explicación, se le dijo que la boxeadora «no podía estar ahí porque no usaba vestido».
Seguida de esta respuesta que denotó discriminación en razón de orientación sexual y expresión de género, Alejandra ‘Tigre’ Jiménez encaró otra falta de respeto hacia su entrega como una profesional del deporte. Para continuar con su carrera, ella y su familia se mudaron a Cancún, ciudad en la que vivía Pepe Gómez.
Uno de los eventos que sabía le abriría camino era la Convención Mundial de Box. Sin embargo, al llegar se dio cuenta de que ninguna de las butacas tenía su nombre. Pese a sus logros, tampoco había posters. «Estoy segura de que el 99% de los mexicanos no sabe que soy campeona mundial», expresó a través de su cuenta de Instagram. ELLAS SON LAS BOXEADORAS PROFESIONALES ABIERTAMENTE LESBIANAS Y BISEXUALES.
La Tigre con sus títulos / Foto: Instagram (@tigrejimenezbox)
La jugada poco profesional de sus contrincantes
En medio del comportamiento excluyente por parte de las autoridades del box, Alejandra ‘Tigre’ Jiménez se enfrentó a otra problemática: los ataques por parte de quienes habían sido sus contrincantes. Previo a una pelea que la posicionaría como una de las grandes promesas de la disciplina, recibió ataques por parte de otras boxeadoras. Entre ellas, la estadounidense Claressa Schields.
Junto a otra de sus compañeras, la también experta en artes marciales mixtas aseguró que Tigre era hombre y de ahí derivaban sus éxitos. Este tipo de comentarios —que ahora sabemos forman parte del discurso transfóbico— no solo vinieron de gente al interior del gremio deportivo.
Según expuso la campeona mundial, un reportero —del cual dijo no merecía la pena revelar datos— montó una página en la que hacía las mismas ‘afirmaciones’. Dicha situación no solo atentó contra la integridad psicológica de la atleta. También afectó su salud física.
De manera pública se sabe que la boxeadora Alejandra ‘Tigre’ Jiménez vive con problemas de la tiroides. A la par de los comentarios malintencionados, la deportista tuvo problemas para conseguir su visa. Por ello no pudo viajar ni participar en la pelea. Por su ausencia, se aprovecharon para acusarla de no querer competir por encontrar que ‘estaba haciendo trampa’.
Pruebas de anti-doping: la gota que derramó el vaso y lo que orilló a Alejandra ‘Tigre’ Jiménez a anunciar su retiro del box
Pese a la discriminación que atravesó Alejandra ‘Tigre’ Jiménez por ser una boxeadora abiertamente lesbiana, decidió seguir y conquistar más títulos internacionales. A razón de ello, en 2019 se sumó al Programa Boxeo Limpio, mismo que está a cargo del Consejo Mundial de Boxeo y la Voluntary Anti-doping Association (VADA).
Según se lee en el comunicado suscrito por ambas instancias, lo que se busca es la prevención del consumo de «drogas y productos que realzan el rendimiento físico» en las y los deportistas. La Tigre y demás atletas firmantes siempre supieron desde un principio que se les realizarían pruebas de laboratorio para cumplir con las medidas protocolarias.
No obstante, después de que Alejandra Jiménez derrotó a la boxeadora estadounidense Franchón Crews-Dezurn —quien posteriormente se negó a compartir ring con la Tigre— el terreno se tornó un tanto hostil. Para descartar el consumo de cualquier sustancia que comprometiera su desempeño como deportista, el laboratorio le realizó 2 pruebas de anti-doping.Una fue de sangre y la otra de orina.
Al recibir sus resultados en enero de 2020, hubo un dato que no cuadró.Mientras en la prueba de sangre salió negativa, la de orina sugirió la ingesta de estanozolol, esteroide aprobado por la Administración de Alimentos y Medicamento (FDA, por sus siglas en inglés).
Antes de investigar cualquier inconsistencia —por ejemplo, que la Tigre tuvo sus respectivas dudas sobre el procedimiento—, la Organización Mundial de Boxeo (OMB) optó por retirarle uno de sus títulos. Asimismo, desde la organización se le dijo que se le mantendría en suspensión durante 6 meses.
No se rindió en demostrar que las pruebas no eran convincentes
Aunque Alejandra ‘Tigre’ Jiménez siempre tuvo en cuenta que se le estaba tratando de una manera injusta, aceptó la sanción. Pero luego recibió una llamada por parte de Mauricio Sulaimán, presidente del Consejo Mundial de Boxeo desde 2014. El también empresario le notificó que la sanción sería de 9 meses.
En ese periodo, justo cuando laCOVID-19 se volvió emergencia sanitaria, la Tigre perdió patrocinios y lidió con la advertencia de que por «la duda» de las autoridades deportivas, tendría que recuperar todos sus títulos. A la par se sometió a otras pruebas de laboratorio.
En una de ellas volvieron a presentarse las mismas inconsistencias. Solo que en dicha ocasión se le acusó de ingerir anfetaminas.
Para probar que los análisis pueden estar manipulados, Alejandra ‘Tigre’ Jiménez se acercó a su endocrinólogo. Primero le preguntó si había alguna posibilidad de que los medicamentos con los que lleva su tratamiento para el hipotiroidismo influyeran.
El especialista lo descartó y, además, solicitó al laboratorio un desglose del contenido de los fármacos que ingiere.Ninguna de las sustancias que aparecen en los supuestos resultados de la VADA se encuentran en los medicamentos, según los análisis.
Sumado a esto, el endocrinólogo recomendó a la Tigre hacerse unas pruebas en las que se analice el cabello. Sus resultados fueron negativos. Sin embargo, no fueron convincentes para el gremio al que Alejandra Jiménez entregó su vida, cariño y esfuerzo durante tanto tiempo. De ahí que la campeona mundial haya decidido retirarse, pero no sin antes asegurar que su historia no se va a repetir en otras chicas apasionadas del box.
La macroclase es una de las acciones que se organizan en apoyo de la Tigre. / Imagen: Instagram (@defensorasdigitalesqroo)
¿Ya conocías el caso de discriminación de Alejandra ‘Tigre’ Jiménez, campeona mundial de boxeo y deportista abiertamente lesbiana? Si quieres apoyarla, sigue de cerca las actividades que organizan colectivas y grupos como Foro Cuir, Ováricas y la Red por los Derechos Sexuales y Reproductivos de México.
Con información de Reels de Instagram (1, 2 , 3 y 4)
El actor Tony Ardolino participa en Mr. Gay World 2022. / Foto: Instagram (@tony.cannoli)
Mr. Gay World 2022 ya tiene listos a sus finalistas y uno de ellos es Tony Ardolino, representante de Estados Unidos.
Antonio ‘Tony’ Ardolino es un actor y es el participante que modela en nombre de Estados Unidos en el certamen de belleza Mr. Gay World 2022. Ardolino es originario de Jersey y mantiene el título Mr. Gay World USA 2022. Además de participar en estos concursos, también es un talentoso artista, pues escribió el libro Gill the Merboyy aparecerá en los 2 primeros episodios de American Horror Story 11(Ryan Murphy y Brad Falchuk, 2011).
Tony Ardolino es el participante de Estados Unidos en Mr. Gay World 2022. / Foto: Instagram (@tony.cannoli)
¿Qué ha hecho Tony Ardolino a lo largo de su carrera antes de llegar a Mr. Gay World 2022?
Tony Ardolino ganó el certamen Mr. Gay World USA 2022 el pasado 14 de noviembre de 2021. En una publicación que compartió en su Instagram comentó lo siguiente sobre su coronación:
«Seguí diciéndome a mí mismo: “Sé tú mismo y habla de lo que tienes cerca de tu corazón. No trates de ser lo que crees que quieren, solo sé tú”».
Así fue la coronación de Tony Ardolino en Mr. Gay World USA 2022. / Foto: Instagram (@tony.cannoli)
Tony Ardolino ha utilizado su plataforma para mandar el mensaje social de aceptación a los jóvenes LGBT+ y, sobre todo, ha buscado combatir el bullying. Tiene un libro para infancias donde trata estos temas. Se llama Gill the Merboy y en ahí el personaje principal tiene una aventura para descubrirse a sí mismo. CHECA A ALGUNOS LATINOS QUE HAN PARTICIPADO EN MR. GAY WORLD.
A continuación, puedes ver un video de cómo fue una lectura en voz alta que hizo de su obra:
De igual forma, Tony Ardolino ha aparecido en comerciales de televisión y ha participado en teatro. Es reconocido por hacer el personaje Ryder en la puesta en escena de Paw Patrol: Live. Este show en vivo está basado en una serie infantil del canal Nickelodeon. CONOCE A JESÚS CASTILLO, EL REPRESENTANTE CHILENO PARA ESTE CERTAMEN DE BELLEZA GAY.
Así se veía Tony Ardolino en Paw Patrol: Live. / Foto: NickALive!
¿Crees que el participante estadounidense logre llevarse esta corona a casa?
Verdades ocultas, la teleserie chilena más larga, llegó a su fin el 22 de junio de 2022, pero 4 meses después los actores Cristián Carvajal (Mateo) y Cristián Arriagada (Gaspar), protagonistas de la pareja gay, se reunieron.
Una de las razones por las que Verdades ocultas fue la teleserie más larga de la historia de Chile fue la incertidumbre de qué iba a pasar con la pareja gay a cargo de los actores Cristián Carvajal (Mateo) y Cristián Arriagada (Gaspar). Esta telenovela de AGTV empezó en julio de 2017. Sin embargo, fue hasta octubre de 2021 que la productora confirmó que la de los villanos era una historia homosexual.
A 4 meses de que AGTV transmitió su último episodio, los actores de Verdades ocultas volvieron a entusiasmar al público de la pareja gay entre Mateo y Gaspar. Lo hicieron con ayuda de María Cecilia González, diseñadora gráfica y esposa de Cristián Arriagada.
A través de una publicación en Instagram, Cecilia contó «el final desconocido de Verdades ocultas». Dio a entender que Mateo y Gaspar eran padres de 2 bellas bebés.
¿Quiénes son los actores de la pareja gay de Verdades ocultas?
Por el lado de Mateo, encontramos a Cristián Carvajal Torrealba. Es uno de los actores de cine y televisión más populares de Chile. Trabajó varios años en la Academia de Teatro Club. Fue así como empezó a ganar notoriedad en las revistas de espectáculos.
Está cerca de alcanzar la decena de títulos en las telenovelas. Además de Verdades ocultas, las más exitosas han sido Pobre Gallo y Perdona nuestros pecados. A principios de 2021 se le vio muy enamorado de la actriz Francisca Gavilán (Violeta se fue a los cielos). MIRA A NUESTRAS PAREJAS GAY FAVORITAS DE LAS SERIES.
El segundo de los actores que interpretan a la pareja gay de Verdades ocultas es Cristián Arriagada, en el papel de Gaspar. El oriundo de Punta Arenas, Magallanes, empezó su carrera desde muy joven. Estuvo en 2 de las telenovelas juveniles con mayor audiencia: 16 y 17.
Entre sus talentos destaca el baile. Fue uno de los ganadores de El baile en TVN. Gran parte de sus personajes han sido antagonistas. Él y María Cecilia son pareja desde 2012. Se casaron en 2018 y el 8 de marzo de 2022 dieron a conocer que esperaban a su primera hija.
