Al participar en la marcha por el aniversario de la Revolución cubana, el 26 de julio en 1978, el Frente Homosexual de Acción Revolucionaria (FHAR) fue el primero en dar visibilidad al movimiento LGBT+ en la historia de México al reivindicar su orientación sexual.
La del Frente Homosexual de Acción Revolucionaria (FHAR) es la historia de un movimiento que dio visibilidad a la comunidad LGBT+ en México. Pero, al mismo tiempo, se dividió en medio de discusiones estériles sobre la forma en que se ejerce la orientación sexual y la identidad de género.
A esta organización se le atribuye la primera movilización que, metafóricamente, sacó del clóset a la comunidad LGBT+ en México. El 26 de julio de 1978, la organización participó en una marcha por el aniversario de la Revolución cubana, con alrededor de 30 integrantes. Luego, el FHAR participó en la marcha por el décimo aniversario de la matanza del 2 de octubre. Un año después, encabezó la que es considerada la primera Marcha del Orgullo LGBT+ en nuestro país, el 29 de junio de 1979. CHECA TODO ACERCA DE LA PRIMERA MARCHA DEL ORGULLO LGBT+ EN MÉXICO.
Sin embargo, en sus primeros años, su historia corre de forma paralela a la de otras organizaciones como el Grupo Lambda de Liberación Homosexual o colectivos lésbicos de los que posteriormente se distanciaría. CONOCE ESTOS MOMENTOS IMPORTANTES EN LA HISTORIA LGBT+ DE MÉXICO.
¿Qué fue el Frente Homosexual de Acción Revolucionaria?
El FHAR fue una organización fundada en 1978 por militantes homosexuales de la izquierda mexicana. Si bien sus integrantes criticaban las posturas homófobas que prevalecían dentro de la propia izquierda, también consideraban que un auténtico cambio revolucionario debería derribar las estructuras de opresión de las personas con orientaciones sexuales diversas.
En sus inicios, la organización se dedicó a denunciar la represión policiaca contra homosexuales. En sus filas figuraron intelectuales como Luis González de Alba, Carlos Monsiváis o Nancy Cárdenas, ícono del feminismo lésbico que encabezó al contingente homosexual en la marcha de 1978. ENTÉRATE DE QUÉ DECÍA EL PRIMER MANIFIESTO PRO DERECHOS HOMOSEXUALES EN MÉXICO.
Además, se vinculó con el Movimiento de Liberación Homosexual, Lambda y el Grupo Autónomo de Lesbianas Oikabeth. Entre estas organizaciones, reunieron a alrededor de 7000 personas en la primera Marcha del Orgullo LGBT+ que se realizó en Ciudad de México en 1979. MIRA POR QUÉ CELEBRAMOS EL MES DEL ORGULLO EN JUNIO.
Si bien al FHAR se le atribuyen los momentos fundacionales del movimiento LGBT+ en la historia de México, lo cierto es que desde 1975 se tiene registro de colectivos de lesbianas que comenzaron a organizarse al ser rechazadas en el movimiento feminista heterosexual. CHECA NUESTRA CRONOLOGÍA DEL ACTIVISMO LGBT+ EN AMÉRICA LATINA.
Al final, lo de menos es qué grupo apareció primero, sino la incapacidad de los colectivos de unificar objetivos. LEE LA HISTORIA DEL FRENTE DE LIBERACIÓN HOMSEXUAL DE MÉXICO.
Sectarismo
Ante la división interna, el Frente Homosexual de Acción Revolucionaria dejó de existir en 1981. En su comunicado de disolución, dejó entrever las diferencias que existían en «el ambiente»:
«En el “ambiente” cunde el desánimo y la desconfianza, convertidas posteriormente en animadversión por el rencor de los homosexuales reaccionarios y reforzado por nuestra incapacidad para ofrecer alternativa o información útil para la gente del “ambiente”».
Por su parte, en 2016, el politólogo Roberto Rueda publicó un artículo en el que dio cuenta del sectarismo en el movimiento. Mientras el FHAR se radicalizó, Lambda adoptó un tono más moderado.
«El FHAR decía que “las locas” debían de ser eso, unas locas (siempre hombres, acá no cabían las mujeres) cuyo aspecto de obrero travesti retador y demoledor debía ser la norma, de lo contrario los homosexuales se estarían avergonzando de sí mismos. Serían algo así como unos homófobos por no vestirse de mujer en plan: “¡A güevo, soy puto! ¡Y qué! ¿Qué me ves? ¿Algún pedo, cabrón?”. Mientras que para Lambda no existía sólo una forma de ser homosexual y la homosexualidad no sólo era masculina, por lo que las manifestaciones de esa preferencia [sic] podían ser muy diversas y diferentes entre sí».
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